Читаем Предания, сказки и мифы западных славян полностью

А в глубине чащи леснойчто было с девушкой брошенной?Шесть открытых потоков было,кровь из них ключами билана зеленый мох.Внезапно взошла ее счастья мощь,а ныне грозила ей смерти ночь:вот-вот жизнь из тела уйдет навсегда,беда пришла к ней, беда, бедаиз-за любви короля!Откуда-то из глубины лесных скалстарец чудесный к ней поспешал,седые усы у него по колено —он девушки тело взвалил на раменаи в пещеру отнес.«Встань-ка, сынок, ты хват, беги,веретенце златое с собой бери:в королевском замке его продавай,за цену одну его отдавай,только за ноги». —Сидит парнишка у ворот,веретенце златое продает.
Королевна глядит на него в окно:«Вот бы купить мне то веретеноиз красного золота!»«Узнайте, мама, нет покою,почем веретено златое?» —«Купите, пани, стоит малость,отцу недорого казалось:только две ноги».«За ноги? Ай-яй, диву быть!Но мне так хочется купить:идите, мамочка, в каморку,лежат там ноги нашей Дорки,дайте их ему».Парнишка ноги быстро взяли в чащу леса побежал. —«Подай, сынок, живой воды,пускай исчезнут все следыэтих страшных ран».И рану к ране приложил,в ногах огонь живой ожил,и вдруг срослось мгновенно тело,всегда как будто было цело,
цело-невредимо.«Иди, сынок, теперь велю я,возьми ту пряслицу златую,в королевском замке ее продавай,за цену одну ее отдавай,только за руки».Сидит парнишка у ворот,златую пряслицу продает.Королевна глядит на него в окно:«Ох, о пряслице этой мечтала давнок веретену моему!Встаньте, мамочка, с лавицы,спросите, почем эта пряслица?» —«Купите, пани, стоит малость,отцу недорого казалось:только две руки».«За руки! Диву, диву быть!Но мне так хочется купить:идите, мамочка, в каморку,лежат там руки нашей Дорки,дайте их ему».Парнишка руки быстро взял
и в чащу леса побежал. —«Подай, сынок, живой воды,пускай исчезнут все следыэтих страшных ран».И рану к ране приложил,в руках огонь живой ожил,и вдруг срослось мгновенно тело,всегда как будто было цело,цело-невредимо.«Снова, сынок, иди со двора,кужель золотую продать пора:в королевском замке ее продавай,за цену одну ее отдавай,только за очи».Сидит парнишка у ворот,златую кужель продает.Королевна глядит на него в окно:«Мне для пряслицы нужно одно:эту вот кужель!Встаньте, мамочка, снова идите,почем та кужель, у него спросите?»«За очи, пани, никак иначе,
отец такую цену назначил,лишь за ока два».«За очи! Вот так чудеса!Как имя твоего отца?»«Не нужно знать отца моего:кто ищет, не найдет его,захочет, сам придет». —«Мама, мамочка, как же быть?Кужель так хочется купить!Идите снова и в каморкенайдете очи нашей Дорки,пусть их заберет».Парнишка очи быстро взяли в чащу леса побежал. —«Подай, сынок, живой воды,пускай исчезнут все следыэтих страшных ран».В глазницы очи положил,огонь погасший в них ожил;и панна вкруг себя смотрела,но никого не углядела,лишь саму себя.
Перейти на страницу:

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги
Всеобщая мифология. Часть II. Люди, бросавшие вызов богам
Всеобщая мифология. Часть II. Люди, бросавшие вызов богам

Вниманию читателя предлагается грандиозная трехтомная монография Томаса Балфинча, впервые вышедшая в Бостоне в 1855 г. Увлекательное изложение древнегреческих мифов сопровождается многочисленными примерами из мировой поэзии, что далает книгу поистине неисчерпаемым кладезем цитат, афоризмов и эпиграфов на все случаи жизни. Этот труд по-своему уникален, поскольку автор ставил своей целью не только и не столько познакомить малообразованного американского читателя с основными мифологическими сюжетами, но и показать как надо ими пользоваться, в частности на примере поэзии. Таким образом писатели, журналисты, ораторы и адвокаты в своих речах могли использовать красочные мифологические образы. Как видите, цель здесь автором ставилась сугубо практическая и весьма востребованная в обществе. Это же поставило перед российским издательством достаточно сложную творческую задачу – найти в русской поэзии соответствия многочисленным цитатам из англо-американских авторов. Надеемся, у редакции это получилось.

Томас Булфинч

Средневековая классическая проза