Читаем Принц Шарль-Жозеф де Линь. Переписка с русскими корреспондентами полностью

Неситесь, дерзкий Фаэтон,Чтоб в прах низвергнуться, как он.Вы дороги мне, князь, и мне небезразлично,Что вашей жизнью вы играете привычно.Когда б не управлять странойИль город вражеский вмиг обращать в руины,А подданных возить в манеже чередой
Учила вас бессмертная Екатерина,Доверились бы вам и штатский, и солдат,И я, любезный князь, конечно,Кататься с вами был бы радБез опасения, неспешно.Однако, думая о том,Что не успеть во всяком деле,Хоть совершенны вы во всем,
При этом от земли еще не отлетели,Возничий, верно, вы плохой, скажу я вам,И с вами не хочу отправиться к чертям[1056].

Подпись под портретом князя З.[1057]

Здесь виден силуэт, а как же быть с душою?Она величием блистает, белизною;Но если скрыл от нас его полупортрет
Веселость, простоту, чувствительность и гений,И ничего на нем не видно кроме тени,То значит, ни одной черты его здесь нет.

Август Фридрих Фердинанд фон Коцебу (1761–1819)

Немецкий драматург и прозаик. Получил юридическое образование в Йене. В 1781 г. приехал в Петербург по приглашению прусского посланника графа Иоганна фон Герца. Секретарь генерала, инженера и картографа Фридриха Вильгельма (Федора Виллимовича) Бауэра, служил под его началом в Немецком театре в Петербурге, писал пьесы, в том числе трагедию «Деметрий Иванович, царь московский» (1782). После смерти Бауэра в 1783 г. переехал в остзейские губернии, служил асессором апелляционного суда; в 1785 г. женился на генеральской дочке, стал председателем магистрата г. Ревель (Таллин) и получил дворянство. В 1790 г. уехал в отпуск на воды в Пирмонт, там познакомился с И. Г. Циммерманом, швейцарским врачом и философом, корреспондентом Екатерины IІ; издал памфлет в его защиту, вызвавший скандал в Германии.

13 января 1791 г. через Ф. М. Гримма Коцебу обратился к императрице, уверяя, что ей может понадобиться «смелый человек для выполнения сложных и даже опасных поручений», и присовокупив, что жена скончалась, он разочаровался в писательстве, не хочет кончить жизнь председателем магистрата в Ревеле и просит чин советника[1058]. Гримм поддержал его просьбу о продлении отпуска по состоянию здоровья[1059]. Екатерина IІ ответила, что Коцебу жалование получает, а работу за него другие делают[1060]

, и что он ей надоел, но отпуск продлили. В 1795 г. Коцебу вышел в отставку, поселился со второй женой в имении под Нарвой, затем вновь уехал в Европу. В 1798–1799 гг. секретарь придворного театра в Вене. В 1800 г. поехал в Россию с паспортом, выданным бароном А. И. Крюденером, чтобы повидать сыновей от первого брака, учившихся в кадетском корпусе, но был арестован на границе и сослан в Сибирь. Однако вскоре помилован Павлом I, прочитавшим его пьесу «Старый лейб-кучер Петра IІІ» (1799, рус. пер. 1800), пожалован поместьем в Лифляндии и чином надворного советника, назначен директором Немецкого театра в Петербурге («Самый достопамятный год моей жизни», 1801, рус. пер. 1806).

В 1801 г. Коцебу вернулся на родину в Веймар. Во время наполеоновских войн бежал в Россию. В 1816 г. назначен русским консулом в Кенигсберге, с 1817 г. числился в командировке в Германии от Министерства иностранных дел с окладом в 15 000 рублей и посылал донесения. Был заколот студентом Карлом Зандом.

Принц де Линь вспоминает Коцебу в мемуарах[1061]. Он переделал его пьесу в комедию «Похищение»[1062]. 3 февраля 1799 г. Линь, интересовавшийся френологией Франца Йозефа Галля, отправил Коцебу шуточное стихотворное «Прибавление к завещанию, кое я не составил», завещав ему свой череп[1063]; Коцебу 3 марта ответил посланием на немецком[1064]. Линь перепечатал его в «Смеси» в 1801 г. и в том же томе поместил еще одно стихотворение, восхвалив свыше меры писательские успехи Коцебу в Европе[1065].

В семейном архиве сохранились две страницы заметок принца де Линя, который возмущается французским изданием «Воспоминаний о Париже в 1804 г.» Коцебу[1066]. Переводчик книги, драматург Рене-Шарль Гильбер де Пиксерекур, в предисловии и примечаниях вступил в ожесточенную полемику с автором.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов
Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен.Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

Александр Сергеевич Пушкин , Алексей Степанович Хомяков , Василий Андреевич Жуковский , Владимир Иванович Даль , Дмитрий Иванович Писарев

Эпистолярная проза
Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза