Происхождение человека и человечества.

Интеллект это относительно устойчивая структура умственных способностей, зависящих от врождённых способностей и задатков каждого. Они различаются активностью в повседневной жизни. Чем активнее особь, тем больше он собирает информации об окружающем его мире, тем больше у неё образуется связей в головном мозге и тем больше возможностей в психической деятельности. Таким образом, интеллект зависит не только от врожденных способностей закреплённых генетически, мобильности нервной системы, но и от разности информации полученной в повседневной деятельности, что влечёт за собой и разные подходы к решению различных проблем.

Совершенствование и видоизменение врождённых основ у высших приматов Олигоцена (инстинктивной и психической деятельности мозга) в период их адаптации к конкретным условиям среды обитания, развивали те индивидуально изменчивые компоненты поведения, которые и позволяют адаптироваться к изменяющейся обстановке. В конечном итоге формировался единый поведенческий акт, содержащий как врождённые (видиотипичные) так и благоприобретённые (индивидуально изменчивые) компоненты.

У низших приматов в силу их развития, в основной своей форме и навыках, в ходу были только сенсорно-моторные тренировки и привыкания к длительно действующим или систематически повторяющимся внешним раздражителям. Их было достаточно для выживания вида в условиях существования с медленно изменяющимися экологическими параметрами окружающей среды. Когда раздражающие факторы часто повторялись, то они закреплялись генетически и переходили во врождённые. Можно сказать, что чем дольше существует какой-либо вид приматов во времени, тем больше по объёму и разнообразней пакет инстинктивных и, безусловно, рефлекторных компонентов нарабатывается, а значит тем «умнее» вид в целом, хотя это предполагает определённую специализацию. Многие компоненты не проявляются в повседневной, нормально протекающей жизни, но в экстремальной и незнакомой обстановке поднимаются из подсознания «разбуженные» внешними раздражителями.

Кроме всего этого у сформировавшихся высших приматов теперь уже Миоцена также как и у современных человекообразных обезьян, явно должна была просматриваться информация, передаваемая из поколения в поколение путём подражания и научения.

В настоящее время у шимпанзе, в местах обитания в естественных условиях обнаружены многообразные примеры манипулирования различного рода природными объектами и использованием их в качестве орудий. Сорванные и собранные в комок листья растений шимпанзе применяют в различных случаях. Они вытирают грязь и кровь с тела, выжимают мозги из черепов убитых павианов, достают из дупла воду, используя комок листьев как губку. При помощи подходящих травинок и тонких веток эти обезьяны «выуживали» термитов из термитников. При этом происходила подготовка и подгонка этих предметов по длине и по диаметру отверстия в термитнике. Обрывались листья, сдиралась кора, при необходимости эти ветви были разломаны или расщеплены зубами.

Применение палок у шимпанзе так же носит универсальный характер. Они совали их в муравейник и затем поедали с них муравьёв, проверяли ими дупла деревьев, ветвями с листьями отмахивались от насекомых.

Подробно описаны факты использования шимпанзе камней для разбивания орехоподобных плодов. Это было отмечено в Либерии и Сьерра-Леоне. В Кот д Ивуаре было выявлено, как обезьяны помещали на обнажённые корни орехи, а затем разбивали их камнями или палками. В Гвинее были обнаружены специальные места, где они из года в год и даже из поколения в поколение раскалывали пальмовые орехи с помощью двух камней. Некоторые особи имели даже свои излюбленные каменные орудия «молотки и наковальни» и носили их с собой или прятали в местах, которые очень хорошо запоминали. Более того, некоторые шимпанзе используют третий камень в качестве клина, чтобы закрепить наковальню и предать ей необходимое положение, а это уже как не крути, а представляет собой метаорудие, которое применяется для усовершенствования первичного орудия. Все данные способности - суть научения, с помощью которого происходит передача информации из поколения в поколение. То есть научение как процесс и результат приобретения индивидуального опыта, присущ уже высшим приматам, а значит в некоторой степени и дриопитекам прошлого. Овладение приёмами использования орудий происходит путём научения и такого генетического оформленного эффекта, как подражание. Есть необходимость сразу отметить, что данная деятельность не имела и не имеет существенного значения для приспособления к среде обитания, хотя в своей сути она довольно разнообразна. Скорее всего, также было и у высших приматов Миоцена. Чтобы возникли такие эффекты манипулирования предметами, необходимо было пройти большой жизненный путь.