Пророчество о пчелах

– Если это пророчество говорит правду, то будет лучше, чтобы его страницы увидело как можно меньше глаз.

– Не понимаю, в чем риск, – не отступает Клотильда.

– В том, что пророчество не сбудется.

Этот странный довод не убеждает ни Клотильду, ни Эврара.

– Брат, мы сильно рисковали, это дает нам право знать! – не отступает юноша.

Тибо Годен поглаживает бороду.

– Вы не понимаете всей важности этой книги. Подумайте: человек, знающий день своей смерти, будет способен на абсурдный риск. Если бы вам объявили, что дорогой вашему сердцу замысел неминуемо провалится, то вы бы заранее от него отказались. А если бы знали, что его ждет успех, то не очень-то и старались бы. Поверьте, знание может быть отравой.

Эврар и Клотильда, хоть и находят эти соображения парадоксальными, все-таки задумываются.

– Знание о будущем не всегда идет впрок. Нас толкает вперед неведение, любопытство, загадка. Если все уже прописано, то… мы теряем желание действовать.

Эврар Андрие разочарован, но не находит что возразить.

– Гийом де Божо поручил тебе сохранить и перевезти пророчество, а не прочесть его, – напоминает ему Тибо.

– Как насчет меня, Тибо? – с вызовом спрашивает молодая женщина.

– Я считаю, что читать это пророчество должны только те, кто способен его осознать и не злоупотребить той огромной властью, которую оно дает. Чем больше я над этим размышляю, тем становится очевиднее: никто не должен слишком много знать о событиях будущего. Последствия могут оказаться настолько хуже, что впору пожалеть, что пророчество вообще существует. Знание о будущем в конечном счете гораздо опаснее, чем оружие войны!

– Кто же тогда прочтет пророчество? – спрашивает Клотильда.

– Я, – отвечает Тибо. – И все великие магистры ордена тамплиеров после меня. Потому что мы для такого подготовлены. Только нам хватит стойкости, чтобы никому ни словом не обмолвиться о прочитанном. Самоотверженность позволит нам превозмочь личный интерес и эмоции и думать только об интересах всего человечества.

Великий магистр Тибо Годен подзывает стражника.

– Устрой их наверху.

Эврара и Клотильду ведут в пышные покои, где их ждет еда, вино, вода для умывания, маленькая ванна, кровать с толстым матрасом.

Они едят, превозмогая усталость, ложатся и тут же засыпают.

Немного погодя Эврара будит монах.

– Мне сказали, что тебе срочно нужен экзорцист, потому что у тебя голове поселился бес!

Эврар трет глаза.

– У меня в черепе раздается громкий четкий голос, – отвечает он, придя в себя. – Я пробовал молиться, но не помогает, он возвращается.

О, нет! пугается Рене. Он так со мной не поступит!

Монах достает из своей торбы распятия и какие-то колбы.

– Надо узнать имя беса и из какого сатанинского круга он орудует. Когда знаешь врага, с ним легче справиться, – рассказывает экзорцист.

– Он говорил, что его зовут Рене.

Святой Рене. Я не просто Рене, а святой Рене!

– Вот опять, я слышу его голос! Явился!..

Я твой ангел.

– Вот зло и олицетворено, – говорит экзорцист. – У дьявола много способов над нами изгаляться. Наихудшее его извращение – выдавать себя за ангела.

Вот и нет! Я твой настоящий ангел.

– Он настаивает… – стонет Эврар.

– Бес Рене, я стою перед тобой и обращаюсь к тебе, – говорит монах, глядя на Эврара. – Изыди из этого тела, бес Рене!

Дудки! Оно – моя единственна связь с кодексом, так я и стану его покидать!

– Из какого ты круга, бес? – вопрошает монах.

Скажи этому болвану, что я явился из твоего будущего.

– Он говорит, что явился из моего… «будущего».

– Это дьявольское отродье чрезвычайно изворотливо, – сообщает монах тоном знатока. – Наверное, это Вельзевул[37]

или Бафомет[38]. Я склоняюсь ко второму. Тамплиеры – излюбленная мишень Бафомета.

Никогда еще меня так изощренно не оскорбляли! Обозвать меня Бафометом! Меня, такого добродетельного духа…

Экзорцист падает на колени, складывает ладони, шепчет молитву, крестится, потом встает и кладет ладонь Эврару на лоб.

– Приказываю: изыди, бес Бафомет!

Он кропит Эврара святой водой и возлагает ему на лоб распятие.

Брось, меня зовут не Бафомет. Я Рене, святой Рене.

– Он не хочет так называться, талдычит про «Рене».

– Кем бы ты ни был, нечистый дух, я повелеваю тебе выйти вон, тебе и всем твоим адским пособникам, вселившимся в этого слугу Господа.

Слабовато, чтобы я одумался.

– Боже всемогущий, внемли моей молитве, спаси Эврара, изгони этого слугу дьявола, кем бы он ни звался: Бафометом, Вельзевулом или Рене!

Послушай, Эврар, нам надо потолковать без этого ярмарочного фигляра! Можешь его спровадить?