ПСС. Том 33. Воскресение. Черновые редакции и варианты

Изъ другой камеры вышли другія арестантки, и вс стали въ два ряда вдоль коридора, при чемъ, женщины задняго ряда должны были класть руки на плечи женщинамъ перваго ряда. Маслова была въ пар съ Федосьей. Всхъ пересчитали. Счетъ былъ вренъ, и всхъ повели къ обдн.²⁶⁵ При выход изъ женскаго коридора женщины столкнулись съ каторжными, и, несмотря на присутствіе надзирательницы и сторожей, старавшихся предупредить всякія отношенія между мущинами и женщинами, Дуничка успла получить и передать записку знаменитому, два раза бжавшему съ каторги Щеглову.²⁶⁶ Черный арестантъ, вчера обнимавшій Маслову, и теперь усплъ подскочить къ ней.

Женщины смясь спустились внизъ и въ отворенную дверь, крестясь, вошли въ²⁶⁷ церковь и стали въ отгороженное ршеткой м

сто на лво. Вслдъ зa ними вошли большой толпой пересыльные и отсиживающіе мущины арестанты. Нкоторые изъ этихъ арестантовъ прошли впередъ, противъ лвой двери. Это были пвчіе. Молодой арестантъ вошелъ въ алтарь.

На верху, на хорахъ, съ одной стороны, гремя цпями, вошли каторжные, съ другой подслдственные.

<Церковь была большая комната, раздленная на двое рзной золоченой перегородкой съ тремя дверями: одной двустворчатой по середин, на каждой половин которой были медальоны въ рзныхъ золоченыхъ рамкахъ, изображающіе двицу и молодаго человка съ крыльями, стариковъ съ книгами, и двумя одностворчатыми дверями, на которыхъ были изображены молодые люди съ открытыми шеями, длинными волосами и крыльями. Между дверьми были изображенія черныхъ людей: одной женщины съ ребенкомъ на рукахъ и другаго мущины съ такими, какъ женщина, черными лицами и руками. Все въ этихъ изображеніяхъ, кром рукъ и лицъ, было покрыто золоченымъ кованнымъ металломъ; вокругъ же головъ этихъ черныхъ изображеній были небольшіе круглые золоченые звздообразные обручи, не сходившіеся на ше

. Передъ этими черными изображеніями стояли большіе,²⁶⁸ аршинъ двухъ высоты серебрянные подсвчники съ огромной восковой незажженой свчей, окруженной маленькими зажженными восковыми свчами. И выше перегородки и за перегородкой такія же изображенія и передъ ними тоже горвшія свчи. На стн напротивъ былъ изображенъ человкъ съ крыльями, который снималъ цпи съ старика съ блой бородой. На право же былъ изображенъ человкъ, который безъ крыльевъ летлъ кверху, чему, очевидно, удивлялись вс, стоявшіе внизу.

Кром того, съ боковъ, перпендикулярно къ перегородк, стояли еще утвержденные на высокихъ палкахъ, тоже въ рам

съ золотой бахрамой, изображенія головы на полотенц женщины съ ребенкомъ.

Вотъ въ этомъ то помщеніи стали мущины арестанты, наверху, на хорахъ и внизу, съ лвой стороны; съ правой же стороны, за ршеткой съ балясникомъ, стояли арестантки – женщины, въ томъ числ и Катюша, и дти арестантовъ.>²⁶⁹ Въ середин стояло начальство: огромный толстый смотритель въ мундир, его помощникъ и сзади надзиратели и дти и жены надзирателей.

Богослуженіе²⁷⁰ совершалъ священникъ, не старый еще, съ очень добродушнымъ видомъ болзненный человкъ съ маленькой бородкой и длинными расчесанными волосами, и помогалъ ему въ этомъ дьячокъ, не молодой съ сморщеннымъ, испитымъ бритымъ лицомъ человкъ въ пальто, съ выпущеннымъ воротникомъ рубашки.²⁷¹

Богослуженіе состояло въ томъ, что священикъ, зайдя за золоченую, покрытую иконами перегородку, разд

лявшую на двое церковь, и надвъ на себя парчевый фартукъ, сталъ тамъ у крытаго чахломъ стола и началъ особеннымъ ножичкомъ странной формы вырзать изъ приготовленныхъ и подаваемыхъ ему съ книжечками хлбцовъ различной формы кусочки, раскладывая ихъ въ опредленномъ порядк на серебряное блюдце. Оставшійся же по сю сторону перегородки дьячокъ въ это время не переставая и такъ быстро, что не было никакой возможности понять то, что онъ читалъ, читалъ старинныя молитвы по славянски, изрдка останавливаясь и по пятьдесятъ разъ и больше повторяя быстро слова: «Господи помилуй, Господи помилуй»....

Изрдка священникъ произносилъ изъ за перегородки столь непонятныя для слушателей, какъ и чтеніе дьячка, слова и продолжалъ свое занятіе съ кусочками.²⁷²

Прежде всего онъ изъ одного хлбца вырзалъ одинъ больше другихъ кусочекъ и положилъ его въ самую середину блюдца.²⁷³ Кусочекъ этотъ долженъ былъ означать агнца, приносимаго въ жертву Евреями и вмст съ тмъ самаго Христа.²⁷⁴ Вырзавъ этотъ кусочекъ, священникъ прокололъ его ножечкомъ въ вид копья, говоря: «единъ отъ воиновъ копьемъ ребра ему прободе, и абіе изыде кровь и вода», – и при этихъ словахъ вылилъ вино и воду въ золоченую чашку.