Чтобы опровергнуть этот миф о зависимости, наша героиня должна понять отношение своей семьи к женской зависимости, разобраться, усвоила ли она это правило, чтобы сберечь душевное равновесие. Женщины, которые в чем-то оказываются успешнее своих матерей, испытывают сильное чувство вины и тревоги. Они воспринимают свои достижения как предательство отношений матери и дочери; им кажется, будто они бросили своих матерей.
Также важно, чтобы героиня понимала и ценила функцию ее зависимости как в прошлых, так и в нынешних отношениях. Она может не осознавать потребности защищать других от своей независимости и успеха. Когда она поймет это, ей нужно будет проявить терпение, чтобы и дальше развиваться. Героиня также должна признать, что у нее есть здоровые потребности, которые необходимо удовлетворять. Если отношения, учеба или работа не отвечают ее потребностям, она может уйти.
В 1970—1980-х было проведено множество исследований, посвященных изменению семейных устоев и пересмотру гендерных ролей. Результаты показывают, что «почти все женщины сегодня привержены семье и своему равенству как в ней, так и во внешнем мире, пока интересы семьи и жажда равенства не противоречат друг другу»[65]
.Женщинам моего поколения приходилось выбирать между материнством и карьерой. У наших предшественниц такой дилеммы не было. Женщинам, решившим отложить материнство ради карьеры, в возрасте от 35 до 40 лет приходится туго: либо они уже не могут найти супруга, либо не хотят отказываться от престижа, власти и финансового благополучия, достигнутых на работе.
Чтобы удовлетворить потребность в независимости и продолжении рода, нужно, чтобы отношение общества – и мужчин – к женщинам изменилось. Гибкие роли в семье и бизнесе изменят отношение женщин к зависимости. Нашей героине уже не придется жертвовать собой ради роста и развития других. Самостоятельность, самореализация и заботливость станут нормой для женщин.
Поскольку общество принижает качества женщин, они сами себя не ценят. Они считают, что состоят исключительно из недостатков, и действуют, исходя из мифа о неполноценности. Оглянувшись вокруг, женщина замечает, что мужчины – причем менее умные, талантливые и амбициозные, чем она, – добиваются успеха. Это ее удивляет, но подтверждает ее наблюдения о культурных установках: «Мужчины лучше…», «Женщины не имеют внутренней ценности – их ценность проявляется в отношениях с мужчинами и детьми». Она верит в этот миф и оценивает свои навыки и знания через призму ограниченного мышления: «Если я буду делать больше… если буду стараться усерднее… если буду хорошей девочкой… если получу эту степень… если надену этот костюм… если научусь водить эту машину. Если… если… если… тогда со мной все будет в порядке».
Женщина усваивает отвращение к себе, и голос внутренней ненависти начинает звучать очень похоже на голос ее родителей. Этот внутренний критик может быть олицетворен либо мужским образом – Тиран-Великан, либо женским – Злая Ведьма. И с ними нужно бороться. Поскольку женщины приучены сердиться на себя, первой мишенью их презрения станет мать[66]
. Вспомните отношение к матерям в большинстве сказок: похоже, все они умирают безвременно или ужасно. Обычно я предлагаю клиенткам отправить своих придирчивых критиков в долгий отпуск на Гавайи для отдыха и релаксации.Мне снится, что я убегаю от разъяренной толпы. Со мной папа римский. Мы в усыпальницах папства. Комната заполнена саркофагами, на каждом изображен тот, кто там похоронен. Папа римский берет меч и вонзает его в высеченное из камня лицо одного из предшественников. Мы слышим, как из каждого коридора к нам стягиваются недоброжелатели. Безопасного выхода нет.
Этот сон напоминает мне о подземелье, в котором давным-давно я подписала брачный контракт против своей воли. Тогда я была беременна, и мать так стыдилась моего «грехопадения», что потребовала, чтобы я вышла замуж не только не в моем родном приходе, но и в церкви другого штата. Она не хотела, чтобы близкие друзья семьи стали свидетелями моего позора.