Путешествие в пушкинский Петербург

После окончания войны «Сын отечества» помимо политических и исторических статей стал публиковать статьи научные, литературные, старался сообщать обо всех выходящих в России книгах и, наконец, печатал небольшие стихотворения – оды, послания, басни. В это время авторами «Сына отечества» стали Жуковский, Гнедич, Грибоедов, Кюхельбекер, Рылеев, Бестужев. Гнедич и Грибоедов на страницах «Сына отечества» спорили о балладах Жуковского и Катенина, Кюхельбекер развивал свои идеи о романтизме, Рылеев в канун восстания декабристов напечатал статью «Несколько мыслей о поэзии».

То и дело мелькало в журнале имя Пушкина. Много месяцев «Сын отечества» вел спор о его поэме «Руслан и Людмила». В этот спор вступил даже никогда не участвовавший в журнальной полемике Крылов – он напечатал в «Сыне отечества» (правда, без подписи) эпиграмму на критиков поэмы. В 1822 году Вяземский поместил здесь подробный разбор «Кавказского пленника», а Веневитинов в 1825 году – статью о «Евгении Онегине».

Публицистика журнала отличалась явным либерализмом. Так, в «Сыне отечества» появилась статья профессора права А. П. Куницына «О конституции», в которой исчислялись выгоды представительного правления, был напечатан сочувственный отзыв о книге Н. И. Тургенева «Опыт теории налогов», основная мысль которой клонилась к необходимости отмены крепостного права в России. «…Жиденькие книжки „Сына отечества“ первой четверти XIX века были полны выразительных, даже бешеных статей», – писал в своих мемуарах Ф. Ф. Вигель.

Книжки «Сына отечества» действительно были тонкими – журнал выходил недельными выпусками. Тираж его достигал 600 экземпляров – для 1810–1820-х годов цифра очень значительная. Издатель журнала Н. И. Греч вел дело единолично – содержал типографию, сам отбирал и редактировал материалы, сам правил корректуру. Когда в 1814 году Греч тяжело заболел, выход «Сына отечества» чуть было не прекратился.

Журналистские нравы были патриархальны. Очередные номера журналов часто запаздывали, случалось, не выходили вовсе. Своей издательской беспечностью особенно славился известный в то время поэт А. Е. Измайлов, который с 1818 по 1826 год выпускал журнал «Благонамеренный». В 1824 году не вышло два полумесячных выпуска его журнала, в 1825 году – двенадцать недельных.

Пушкин вспоминал, как Измайлов, не выпустив журнала, однажды «печатно извинился перед публикой тем, что он на праздниках гулял». Извинение было стихотворным:

Как русский человек, на праздниках гулял,Забыв жену, детей, не только что журнал.

С 1818 по 1825 год выходил журнал «Соревнователь просвещения и благотворения, или Труды Вольного общества любителей российской словесности». На обложке журнала была напечатана программа, которой «Соревнователь» постоянно следовал: «I. Науки и художества. Словесность древняя и новая. Исследования о свойстве языков. Древности. Описание земель и народов. Исторические отрывки и биографии знаменитых мужей. Ученые путешествия, разные рассуждения, речи и вообще все любопытное по части наук и искусств. Новые изобретения, открытия и т. п. II. Изящная проза. Живописные путешествия, изображения характеров, повести. III. Стихотворения. IV. Смесь». Что касается художественной прозы, то ее в журнале было мало. Поэтический отдел, напротив, бывал обширен, и в нем часто встречались стихи Федора Глинки, Рылеева, Кюхельбекера, басни Крылова. Несколько стихотворений поместили там Пушкин, Жуковский, Баратынский, Дельвиг, Гнедич.

Журнал Вольного общества любителей российской словесности упомянут в пушкинской «Истории села Горюхина» как издание популярное и широко известное читающей публике: «Позвольте спросить… вы г. Б., коего прекрасные статьи имел я счастие читать в „Соревнователе просвещения?“». Упоминается этот журнал и в черновиках поэмы «Езерский»:

Вам должно знать, что мой чиновникБыл сочинитель…Свои статьи печатал онВ «Соревнователе».

Основное место в журнале занимали научно-популярные статьи по истории, географии, этнографии. Здесь можно было прочесть об испанских тореадорах, донских казаках XVI столетия, Карле V, свадебных русских обрядах, народных песнях, былинах и преданиях.

Журналом, печатавшим по преимуществу исторические, этнографические и биографические материалы, были также «Отечественные записки», которые с 1820 по 1830 год издавал П. П. Свиньин. Он же вместе с А. Ф. Кропотовым с 1816 по 1818 год выпускал периодическое издание «Пантеон славных российских мужей». Рассказывая об исторических лицах, а в особенности о своих современниках, среди которых Свиньин неустанно разыскивал таланты, он нередко впадал в преувеличения, выдавал воображаемое за действительное.