Путевые впечатления. Юг Франции

… А это ведь были останки предков династии Бурбонов, царствующей ныне во Франции, Неаполе и Испании. —

Во Франции родоначальником королевской династии Бурбонов был Генрих IV (1553–1610; правил с 1589 г.); в Неаполе — Карл VII (1716–1788; правил с 1734 г.), сын испанского короля Филиппа V (1683–1746), который был внуком Людовика XIV; в Испании — сам Филипп V (правил с 1700 г.).

60… написал наследному принцу, что если он, герцог Орлеанский, не приобретет эти разваливающиеся башни… —

Герцог Орлеанский — здесь: Фердинанд Орлеанский (1810–1842), старший сын и наследник короля Луи Филиппа I; до 1830 г. герцог Шартрский; французский военачальник: с 1824 г. полковник, в 1824–1831 гг. командовал гусарским полком, расквартированным в городе Жуаньи к юго-востоку от Парижа, и был начальником гарнизона этого города; с 1831 г. генерал; принимал участие в подавлении Лионского рабочего восстания 1831 г. и в колониальной войне в Алжире (1834–1842); погиб в результате несчастного случая: разбился, выскочив на ходу из коляски, лошади которой понесли; Дюма был с ним в дружеских отношениях и близко принял к сердцу его смерть.

61… Монастырский храм Сен-Мену, возле которого мы находились

… — См. примеч. к с. 51.

… святого, которому она была посвящена, чрезвычайно почитали во всей округе

… — Святой Мену (Менульф; VII в.) — епископ города Кемпер в Бретани (соврем, департамент Финистер), умерший близ Мулена на обратном пути из Рима, куда он совершал паломничество; ирландец по происхождению; день его памяти — 12 июля.

… церковь была третьей дочерью аббатства Клюни… — Клюни — аббатство в Верхней Бургундии (соврем, департамент Сона-и-Луара), основанное в 910 г. аквитанским герцогом Гкльомом Благочестивым; монахи его следовали уставу святого Бенедикта Нурсийского и правилам святого Бенедикта Аньянского; через полтора века возникла целая сеть дочерних монастырей (в XII в. их было 314), признававших особо строгий устав этого аббатства и старшинство Клюнийской обители; именно там началась т. н. Клюнийская реформа, ставившая целью внутреннее очищение церкви, усиление в ней аскетизма и независимость ее от светской власти; объединение монастырей клюний-ского устава стало первой монашеской организацией, подчиненной не светским или местным церковным властям, но непосредственно папе. Однако с появлением новых орденов влияние клюнийцев стало ослабевать, как и их связь с папским престолом, и во Франции они с 1258 г. оказались полностью подчинены королевской власти.