На многих русских иконах, изображающих распятие, рядом с Христом стоит «сотник Логин», рис. 12.28. Позднее его имя стали писать как Лонгин или Логгин, рис. 12.29. ЛОГИН является христианским святым. Объясняется, что хотя он и был среди тех, кто казнил Христа, но уверовал в Него и потом стал святым. Напомним, что Лонгин нанес Христу удар копьем в бок, когда тот висел на кресте, рис. 12.30. Имена ЛОНГИНА и ЛОНГИН практически тождественны. Получается, что Лонгина, «жена-убийца» императора Домициана, отождествляется в данном сюжете с сотником Лонгином, нанесшим удар Христу. Тем самым, мы обнаруживаем еще одно соответствие между казнью Андроника-Христа и убийством императора Домициана = Андрея Боголюбского.
Между прочим, история сотника Лонгина преломилась и в рассказах о гибели Юлия Цезаря — одного из частичных отражений Андроника-Христа (об этом отражении мы подробно говорили в книгах «Царь Славян» и «Начало Ордынской Руси»). В «античной» книге Андрея Скотта, посвященной знаменитым людям Рима, имеется даже специальный раздел под названием «Гай Кассий ЛОНГИН». В нем, в частности, сказано следующее: «В качестве народного трибуна он нападал на Цезаря. В гражданской войне был на стороне Помпея, командовал флотом. От Цезаря он получил прощение, однако вместе с Брутом был организатором заговора [против него] и во время убийства какому-то заколебавшемуся крикнул: „Бей, хоть через меня!“» [726:1], с. 223.
Итак, сказано, что римлянин Лонгин был противником Цезаря = Христа. Непосредственно участвовал в его убийстве. Все верно: сотник Лонгин был среди вооруженных римских солдат, окруживших крест с распятым Христом. Далее говорится о призыве Лонгина нанести удар Цезарю-Христу. Более того, сказано, что «Цезарь простил Лонгина» (кстати, у Андрея Скотта эта фраза ошибочно поставлена перед сценой убийства, хотя говорит о событии, происшедшем уже после распятия). И здесь все верно. Напомним, что после казни Христа римский сотник Лонгин раскаялся, стал христианином, и в этом смысле «прощен Христом».
• ВЫСОКИЙ РОСТ ИМПЕРАТОРА. — В книге «Царь Славян» мы показали, что Андроник-Христос выделялся среди других людей своего времени необычайно высоким ростом. То же самое говорит и Светоний про императора Домициана: «росту он был высокого».
• ДОМИЦИАН-АНДРОНИК-СТРЕЛЕЦ ЛЮБИЛ СТРЕЛЯТЬ ИЗ ЛУКА. — В книге «Царь Славян» мы привели мнения старинных авторов, что император Андроник-Христос был стрельцом из лука. В описаниях Никиты Хониата, Робера де Клари и других хронистов, рассказывавших о падении Андроника, довольно много места уделяется тому, как Андроник во время мятежа лично стрелял из лука. Далее, Рождество Христово празднуется 25 декабря в дни зимнего солнцестояния. В XII веке Солнце в этот день находилось в созвездии Стрельца. Поэтому Андроник-Христос рожден под знаком Стрельца. Тут надо сказать, что Никита Хониат, описывая правления Комнинов и Ангелов, много говорит об астрономии, см., например, [933:1], с. 167.
Наша датировка звездного каталога Альмагеста показывает, что в эпоху IX–XII веков стала зарождаться астрономия, начались наблюдения над звездами. Вероятно, тогда эклиптика и была разбита на известные нам сегодня двенадцать созвездий Зодиака. Нет ничего удивительного в том, что созвездие, под которым родился Христос, впоследствии связали с его именем и приписали ему соответствующее изображение. А что это за изображение — мы знаем: Стрелец-Кентавр.
ВЫВОД.
Современное изображение созвездия Стрельца — всадник, стреляющий из лука, — по-видимому, возникло как воспоминание о Христе — Андронике, стреляющем из лука. Под знаком созвездия Стрельца он родился.Любопытно, что Никита Хониат в одном месте прямо сравнивает Андроника с «крылатым всадником». А именно: «Андроник… пробившись сквозь толпу окружавших его отборных воинов, ускользает из рук всех, как КРЫЛАТЫЙ ВСАДНИК» [933:1], с. 151.