Читаем Расы Европы полностью

Иракское население, без сомнения, сегодня такое же, каким оно было в шумерские и вавилонские времена; послеисламское приобретение арабской крови очень незначительно изменило расовый состав этой страны, а проникновение арменоидов с севера также было незначительным. Однако в сердце Месопотамии остались некоторые неассимилированные племена североаравийских бедуинов, что станет ясно из изучения крайне долихоцефальных и узколицых бедуинов-баиджи, пасущих свои стада на так называемом «острове» между Тигром и Евфратом[711].

В верховьях Персидского залива, на западной стороне чуть ниже Басры существует небольшое независимое королевство Кувейт. Кувейтцы – заслуженные мореплаватели и водят свои большие лодки дхоу, полные фиников, вниз по Персидскому заливу мимо Омана и вокруг в Аден, и даже пересекают его в Дар-эс-Салам и Момбасу. Небольшая серия из 40 кувейтских моряков, измеренная в гавани Адена[712], демонстрирует тесное родство во многих отношениях с Месопотамией, нежели с Аравией. Однако рост в 165 см не является большим, а телосложение часто тяжелое и коренастое. Плечи особенно широкие, высота сидя большая. Средний относительный размах рук 106 намного превышает таковой у всех известных арабов, а относительный рост сидя 52,5 приближается к средним европейским пропорциям.

Между населением Кувейта и обычным средиземноморским арабским типом, представленным йеменцами, по антропометрии головы и лица есть два главных различия. В первую очередь, кувейтская голова примерно таких же размеров, как и у йеменцев, обычно короче и шире, со средним головным указателем 79,6. Во-вторых, лица и носы кувейтцев намного больше. Общая высота лица в 128,2 мм такая же, как и в Месопотамии, и верхняя высота лица 73,5 изменяется соответственно. Эта чрезмерная длина не относится к носу, имеющему среднюю длину 56 мм и среднюю ширину 36 мм. Лицевой указатель кувейтцев – 96,4, весьма лептопрозопный, и верхний лицевой указатель 56 весьма лептенный. Носовой указатель 64,7, хотя и лепторинный, выше, чем у большинства арабов.

Цвет открытых участков кожи кувейтских моряков обычно темнее, чем у йеменцев, достигая в половине серии бурого оттенка, представленного номерами от 21 до 25 по шкале Фишера. Кожа на закрытых участках также темная и варьируется в большинстве случаев между № 10 и № 18 по Фишеру. Таким образом, цвет кожи этих людей типично светло-бурый. В то же время, однако, он часто васкулярный.

Волосы прямые в половине серии, а в остальных случаях умеренно волнистые. Таким образом, они намного более прямые, чем у обычных арабов-средиземноморцев. Борода и волосы на голове обычно густые. Волосы на голове типично черные, а борода демонстрирует оттенки, варьирующиеся от каштанового до золотистого и рыжего у одной третьей части. В этой небольшой группе была найдена высокая доля рыжих бород (18%).

Здесь снова встречаются обычные 25% смешанных глаз, в то время как остальные в большинстве темно-карие. Брови во всех случаях густые и обычно сходящиеся; надбровные дуги – от средних до сильно выраженных. Морфология носа отличается от йеменской, так как углубление в области переносья часто большое, корень носа и переносица несколько шире, чем у большинства арабов, а профиль чаще прямой, чем выпуклый. Кончик носа от среднего до толстого и обычно горизонтальный или вздернутый. Крылья носа средние и редко сжатые. Ноздри шире, чем у йеменцев, а их ось более поката. Губы, как правило, толще и более вывернуты, а подбородок чаще сильно развит. Этот тип – более прямоволосый, темнокожий, большеносый и длиннолицый – кажется непохожим на типы остальной Аравии и имеет связь скорее с Месопотамией и регионами восточнее.

Нам мало известно о населении Омана, за исключением того, что оно среднего роста (средняя величина 164,8 см), а головы умеренного размера, с мезоцефальным указателем в 78[713]. Оманцы, лучшие моряки в Аравии, включают как брахицефалов, так и средиземноморцев и за века доминирования в Восточной Африке и монополии на работорговлю приобрели много африканской крови. Хотя все оманцы ни в коем случае не негроиды, в деревнях и финиковых рощах Омана имеется большое негритянское и негроидное население, как и на берегу Йемена.

На другой стороне Персидского залива в различных местах были созданы колонии арабских мореплавателей. Одна из наиболее важных колоний этого региона находится в Ленже. Небольшая серия моряков из этого порта была также измерена в Адене[714]. Эти люди из Ленжи ниже (161 см), чем оманцы, и сложены подобно кувейтцам: они по большей части суббрахицефальны, со средним головным указателем 81; по размерам лица они похожи на йеменцев и, кажется, несут тип того же самого брахицефального приморского элемента, обнаруженного вдоль берега Йемена, а также в Омане.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература