Читаем Равноправные. История искусства, женской дружбы и эмансипации в 1960-х полностью

Все они собрались здесь почтить память любимого директора Конни Смит, умершей от рака в ноябре 1970 года. Ей было всего сорок восемь. Эта потеря стала глубоким потрясением для любящих друзей и коллег. Кумин произнесла надгробную речь во время мессы в Мемориал Черч на Гарвард-Ярд. Через десятилетия после кончины Смит бывшие стипендиатки Института не забыли о ее теплоте и удивительной работоспособности. Они считали, что все причастные к Рэдклиффу, его миссии и работе, должны засвидетельствовать почтение дорогой их сердцу Конни.

Пинеда, неизменно щедрая на деньги и труд, хотела отдать Смит дань уважения, посвятив ей одну из своих скульптур Оракулов. Ей хотелось, чтобы ее работы находились на Рэдклифф-Ярд, рядом с Фэй-Хаус, где Смит проводила собеседования с первыми сотрудницами Института. Нынешнего директора Алису Кимбалл-Смит очень обрадовало предложение Пинеды, но она отметила, что учреждение не могло позволить себе ни приобрести столь объемную скульптуру такого успешного автора, ни оплатить ее установку. На помощь, как уже не раз случалось прежде, пришла мать Пинеды: она предложила взять на себя все расходы.

День открытия скульптуры настал. Пинеда выбрала скульптуру «Облики оракула: провидение», элегантную фигуру в сидящей позе с поднятой левой рукой. Статую установили в углу Рэдклифф-Ярд, между Библиотекой Шлезингера (получившей это название в 1965 году) и маленькой калиткой, открывающейся на Браттл-стрит. Посетители окружили статую. Фотографу удалось запечатлеть человек двадцать — все стоят спиной к камере и лицом к оракулу. Фигуры собравшихся и сама статуя купаются в потоках света. На церемонии посвящения звучала флейта; играла юная кудрявая девушка в цветастом платье; когда она находилась рядом со статуей, размер скульптуры особенно бросался в глаза, и это действительно был памятник впечатляющего размера. На фотографии Пинеды с церемонии видно, как коротко у нее пострижены волосы — короче, чем когда Марианна училась в Институте. На ней рубашка с широким воротником, на лице играет улыбка. Она стоит вполоборота к флейтистке, ее лицо освещено. Она кажется необычайно счастливой.

Пинеда продолжала создавать новые скульптуры. Пожалуй, ее самым важным достижением была сделанная на заказ в 1980 году статуя королевы Лилиуокалани, установленная на южной стороне Капитолия штата Гавайи. Марианна особенно гордилась этой работой и сняла документальный фильм «Поиски королевы» об исследованиях и создании этого произведения искусства. Они с Товишем нашли студию — разумеется, отдельные студии — в районе Портер-сквер в Кембридже. Пара продолжала работать там до конца своей карьеры. Марианна, как и Смит, умерла от рака в 1996 году. Ей был семьдесят один год. Муж Пинеды был убит горем. В письме, которое Гарольд написал жене после ее смерти, он размышлял об их общем деле: «Мне страшно подумать, каково было бы мне, если бы у меня не было работы. В мастерской, когда я смешиваю штукатурку, ремонтирую слепки… все закулисные хлопоты нашего ремесла позволяют мне на мгновение забыть о тебе. Но ты возвращаешься вновь, мне на радость». Товиш дожил до 2008 года.

Скульптура, которую Пинеда посвятила Смит, до сих пор стоит на Рэдклифф-Ярд. Пифия сидит на маленькой скамейке, ее ноги свисают над небольшим садом камней. Одной рукой она удерживает равновесие, другую руку выгибает, словно что-то выхватывая в воздухе. Лицо пифии почти лишено черт, но, тем не менее, ясно, что это женщина: груди набухают под тканью, покрывающей тело. Статуя выдержала дождь и снег; ее поверхность окислилась и стала зеленой, так что цвет сливается с кустами вокруг. В позе пифии созерцательность и напряжение, торс изгибается, а рука тянется к небу. Она собрана и ждет, готовясь к тому, что будет дальше.

В один из мартовских дней 1974 года у Кумин зазвонил телефон. Было около пяти вечера, в Новой Англии еще не темнело в это почти весеннее время. На Блэк-Оук-роуд что-то произошло. Секстон рассказала Кумин, что сидела у себя на кухне со стаканом молока и горстью таблеток. Она принимала таблетки одну за другой, пока все не закончилось. Максин рванулась на Уэстон-стрит, посадила Энн в машину и увезла прямиком в больницу; это была уже четвертая госпитализация Секстон за последний год. Энн не почувствовала облегчения, а только разозлилась, что ей помешали. «У тебя не будет другого шанса спасти меня»604, — сказала она подруге. Кумин, узнав об угрозе Секстон, ответила: «Энни, когда ты сообщаешь о своих намерениях, ты не оставляешь мне выбора: я должна спасать тебя». Даже в том лихорадочном, болезненном состоянии Секстон поняла: если она и правда захочет себя убить, ей нужно будет скрыть свои планы. Она должна вести себя как здоровый и жизнерадостный человек. Иначе говоря, придется притворяться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Гендерные исследования

Кинорежиссерки в современном мире
Кинорежиссерки в современном мире

В последние десятилетия ситуация с гендерным неравенством в мировой киноиндустрии серьезно изменилась: женщины все активнее осваивают различные кинопрофессии, достигая больших успехов в том числе и на режиссерском поприще. В фокусе внимания критиков и исследователей в основном остается женское кино Европы и Америки, хотя в России можно наблюдать сходные гендерные сдвиги. Книга киноведа Анжелики Артюх — первая работа о современных российских кинорежиссерках. В ней она суммирует свои «полевые исследования», анализируя впечатления от российского женского кино, беседуя с его создательницами и показывая, с какими трудностями им приходится сталкиваться. Героини этой книги — Рената Литвинова, Валерия Гай Германика, Оксана Бычкова, Анна Меликян, Наталья Мещанинова и другие талантливые женщины, создающие фильмы здесь и сейчас. Анжелика Артюх — доктор искусствоведения, профессор кафедры драматургии и киноведения Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения, член Международной федерации кинопрессы (ФИПРЕССИ), куратор Московского международного кинофестиваля (ММКФ), лауреат премии Российской гильдии кинокритиков.

Анжелика Артюх

Кино / Прочее / Культура и искусство
Инфернальный феминизм
Инфернальный феминизм

В христианской культуре женщин часто называли «сосудом греха». Виной тому прародительница Ева, вкусившая плод древа познания по наущению Сатаны. Богословы сделали жену Адама ответственной за все последовавшие страдания человечества, а представление о женщине как пособнице дьявола узаконивало патриархальную власть над ней и необходимость ее подчинения. Но в XIX веке в культуре намечается пересмотр этого постулата: под влиянием романтизма фигуру дьявола и образ грехопадения начинают связывать с идеей освобождения, в первую очередь, освобождения от христианской патриархальной тирании и мизогинии в контексте левых, антиклерикальных, эзотерических и художественных течений того времени. В своей книге Пер Факснельд исследует образ Люцифера как освободителя женщин в «долгом XIX столетии», используя обширный материал: от литературных произведений, научных трудов и газетных обзоров до ранних кинофильмов, живописи и даже ювелирных украшений. Работа Факснельда помогает проследить, как различные эмансипаторные дискурсы, сформировавшиеся в то время, сочетаются друг с другом в борьбе с консервативными силами, выступающими под знаменем христианства. Пер Факснельд — историк религии из Стокгольмского университета, специализирующийся на западном эзотеризме, «альтернативной духовности» и новых религиозных течениях.

Пер Факснельд

Публицистика
Гендер в советском неофициальном искусстве
Гендер в советском неофициальном искусстве

Что такое гендер в среде, где почти не артикулировалась гендерная идентичность? Как в неподцензурном искусстве отражались сексуальность, телесность, брак, рождение и воспитание детей? В этой книге история советского художественного андеграунда впервые показана сквозь призму гендерных исследований. С помощью этой оптики искусствовед Олеся Авраменко выстраивает новые принципы сравнительного анализа произведений западных и советских художников, начиная с процесса формирования в СССР параллельной культуры, ее бытования во времена застоя и заканчивая ее расщеплением в годы перестройки. Особое внимание в монографии уделено истории советской гендерной политики, ее влиянию на общество и искусство. Исследование Авраменко ценно не только глубиной проработки поставленных проблем, но и уникальным материалом – серией интервью с участниками художественного процесса и его очевидцами: Иосифом Бакштейном, Ириной Наховой, Верой Митурич-Хлебниковой, Андреем Монастырским, Георгием Кизевальтером и другими.

Олеся Авраменко

Искусствоведение

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Повседневная жизнь советского разведчика, или Скандинавия с черного хода
Повседневная жизнь советского разведчика, или Скандинавия с черного хода

Читатель не найдет в «ностальгических Воспоминаниях» Бориса Григорьева сногсшибательных истории, экзотических приключении или смертельных схваток под знаком плаща и кинжала. И все же автору этой книги, несомненно, удалось, основываясь на собственном Оперативном опыте и на опыте коллег, дать максимально объективную картину жизни сотрудника советской разведки 60–90-х годов XX века.Путешествуя «с черного хода» по скандинавским странам, устраивая в пути привалы, чтобы поразмышлять над проблемами Службы внешней разведки, вдумчивый читатель, добравшись вслед за автором до родных берегов, по достоинству оценит и книгу, и такую непростую жизнь бойца невидимого фронта.

Борис Николаевич Григорьев

Детективы / Биографии и Мемуары / Шпионские детективы / Документальное