Развивающийся разум. Как отношения и мозг создают нас такими, какие мы есть

Если в детстве человеком пренебрегали, у него могло активироваться и закрепиться состояние отчаяния. В этом состоянии восприятие мира отмечено чувством отторжения; основные эмоции – это стыд и безысходность; воспоминания могут вызвать предыдущий опыт отвержения; себя человек может воспринимать как непривлекательного, а других – как недоступных. Может присутствовать поведенческая тенденция к отвержению. Поскольку состояние отчаяния закрепилось в психике, оно с большей вероятностью будет активироваться в ответ даже на незначительные признаки невнимания со стороны других – например, если друг или терапевт не перезвонит вовремя. Реакция на такие контексты частично зависит от личной истории. Однако сложившийся стереотип может стать доминирующим способом обработки информации. В этом случае у человека будет сильное чувство отвержения и отчаяния, серьезно превосходящее первоначальный стимул и не имеющее какой-либо ясной, доступной для сознания связи с прошлым опытом.

Наша субъективная жизнь рождается из ментальных состояний, чрезвычайно чувствительных к социальным взаимодействиям. Человек – открытая динамическая система, он состоит из подкомпонентов более низких уровней, но сам при этом тоже является подкомпонентом более крупных систем – социальных связей. В нашем мозге есть цепочки, специально предназначенные для приема и отправки социальных сигналов. Таким образом, наш разум способен обрабатывать и использовать эту информацию – так мы становимся активными участниками социального взаимодействия. В предыдущем примере, где речь шла о человеке с опытом ненадежной привязанности в детстве, ранний опыт помог закрепиться тенденции быть чрезмерно чувствительным и реагировать на социальные сигналы, содержащие информацию об отсутствии интереса у другого человека. Проще говоря, такой человек может легко почувствовать себя отвергнутым. Когда он находится в другом состоянии разума, он может прекрасно функционировать. Это можно визуализировать на нашей диаграмме «трех П» как особое плато, представляющее состояние отчаяния и стыда, сконструированное травмирующим опытом. В этом состоянии возникают только определенные пики; в частности, чувствительность к отвержению и чувству безнадежности. Плато – это наш способ визуализации того, как можно быстро активировать состояние разума и сформировать полноценное ощущение реальности и самоощущение в конкретный момент времени. Плато отфильтровывает, какие типы пиков будут возникать: это будет специфический для состояния набор эмоций, мыслей, убеждений, особенностей восприятия, воспоминаний и поведения. Однако данное состояние регулируется таким образом, что человек может быстро погрузиться в парализующее отчаяние, и оно будет усиливаться. Человек воспринимает, чувствует, помнит, понимает, думает и ведет себя таким образом, что все больше углубляет и закрепляет это состояние. Мы наблюдаем у состояний разума способность к организации и самоусилению.

Давайте теперь рассмотрим пример того, как состояние разума может меняться в ответ на сигналы окружающей среды.

Чувствительность к среде

Если мужчина гуляет со своей девушкой по пляжу, наслаждаясь бризом и шумом волн, он будет находиться в определенном состоянии разума. Скорее всего, его внимание будет сосредоточено на воде и небе, а также на руке возлюбленной; этот человек будет переживать глубокое чувство спокойствия и связанности. Ему будет легко вспомнить другие романтические моменты – ментальная модель жизни будет простой и полезной, у него будет наготове набор нежных и простых реплик. Восприятие самого себя, вероятно, будет таким: «я привлекательный человек, заслуживающий такого спокойного и приятного опыта».