Реализм и номинализм в русской философии языка

В книге описан законченный цикл развития русского реализма на фоне постоянной схватки с номинализмом. Номиналистическая философия марксизма способствовала постепенному вхождению в научную практику номиналистических взглядов с креном в сторону концептуализма, ставшего основным, внешне примиряющим реализм с номинализмом, складом мысли. Но философский марксизм долго предохранял от влияния постмодернизма – того «веселого нигилизма» и ловкого штукарства, о котором предупреждал Густав Шпет. Но нынешнее состояние научного метода характеризуется философским эклектизмом на фоне позитивистской серости. Полуобразованные толпы научных работников устремились за дипломами, не давая себе труда вдуматься в те результаты длительной работы мысли, которые оставлены нам «для прокормления». Эта книга – напоминание о том самобытном и настоящем, которое могло бы быть в России, но велением истории и нашей вялостью не состоялось. Своими животворными истоками оно еще долго питало научную мысль, особенно в Европе, пока не склонило головы под натиском неизбежного концептуализма.

Остается надежда на молодое поколение…

В конце концов,

«всякая истинная философия есть платонизм».

<p>ЛИТЕРАТУРА</p>

Аверинцев С.С. Два рождения европейского рационализма // Вопросы философии. 1989. № 3. С. 3 – 19.

Аверинцев С.С. «Мировоззренческий стиль»: подступы к явлению Лосева // Вопросы философии. 1993. № 9. С. 16 – 22.

Аксаков К.С. Сочинения: В 2 т. T. I. Μ., 1898; T. II. Μ., 1875.

Алексеев (Аскольдов) С.А. Мысль и действительность. Μ., 1914.

Арон Р. Мнимый марксизм. Μ., 1993.

Артемьева Т.В. История метафизики в России XVIII века. СПб., 1996.

Аскольдов С.

А. Основные проблемы теории познания и онтологии. СПб., 1900.

Аскольдов С.А. А.А. Козлов. Μ., 1912.

Аскольдов С.А. Сознание как целое. Μ., 1918.

Аскольдов С.А. Концепт и слово // Русская речь: новая серия. Л., 1928. Вып. 2. С. 28 – 44.

Асмус В.Ф. Историко-философские этюды. Μ., 1984.

Астафьев П.Е. Философия нации и единство мировоззрения. Μ., 2000.

Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки: Критический анализ. Μ., 1985.

Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. Μ., 1955.

Батищев Г.С. Введение в диалектику творчества. СПб., 1997.

Белоус В.Г. Константин Эрберг – философ-«иннормист» (к портретам «вольфианцев») (1871 – 1942) // Вопросы философии. 1994. № 5. С. 101 – 105.

Белый А. Поэзия слова. О смысле познания. Пг., 1922.

Белый А

. Символизм как миропонимание. Μ., 1994.

Бергсон А. Материя и память. Μ., 1911.

Бергсон А. Творческая эволюция. СПб., 1914.

Бердяев Н.А. Субъективизм и индивидуализм в общественной философии. СПб., 1901.

Бердяев Н.А. Sub species aeternitates. СПб., 1907.

Бердяев Н.А. Духовный кризис интеллигенции. СПб., 1910.

Бердяев Н.А. Философия свободы. Μ., 1911.

Бердяев Н.А. Алексей Степанович Хомяков. Μ., 1912.

Бердяев Н.А. Судьба России. Μ., 1918.

Бердяев Н.А. Философия свободного духа. (Проблематика и апология христианства). Ч. 1. Париж, 1926.

Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. (Опыт персоналистической философии). Париж, 1939.

Бердяев Н.

А. Опыт эсхатологической метафизики. Париж, 1947.

Бердяев Н.А. Царство Духа и царство кесаря. Париж, 1951.

Бердяев Н.А. Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого. Париж, 1952.

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. Париж, 1955.

Бердяев Н.А. Смысл истории: Опыт философии человеческой судьбы. Париж, 1969.

Бердяев Н.А. Смысл творчества. Опыт оправдания человека. Париж, 1985 (переизд. Μ., 1991).

Бердяев Н.А. Собр. соч.: В 5 т. Т. 3: Типы религиозной мысли в России. Париж, 1989.

Бердяев Н.А. Дух и сила // Вестник РХД. Т. 155. Μ.; Париж, 1989а.

Бердяев Н.А. Философия неравенства // Русское зарубежье. Л., 1991. С. 7 – 242.

Бердяев Н.А. О русской философии: В 2 вып. Свердловск, 1991а.

Бердяев Н

.А. Новое средневековье. Μ., 1991б.

Бердяев Н.А. Самосознание. Л., 1991в.

Бердяев Н.А. Типы религиозной мысли в России. Париж, 1991г.

Бердяев Н.А. О назначении Человека. Μ., 1993.

Бердяев Н.А. Истина и откровение. СПб., 1996.

Бибихин В.В. Язык философии. Μ., 1993.

Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. Μ., 1991.

Бицилли П.Μ. Избранные труды по филологии. Μ., 1996.

Бодуэн де Куртенэ И.А. Избранные работы по общему языкознанию: В 2 т. Μ., 1963.

Бонецкая Н.К. Философия языка П.А. Флоренского // Studia Slavica Hungariana. 1986. T. XXXII. С. 118 – 123.

Бонецкая Н.К. «Магичность слова» и «имеславие» как философская предпосылка П.А. Флоренского // Studia Slavica Hungariana. 1988. T. XXXIV. С. 9 – 25.