Читаем Религиозность молодых ученых в современной России полностью

3. Социальные ценности, в том числе ценности, связанные с повышение своего авторитета или статуса в социальной среде. "Уважение, стремление, ну скорее не к образованию, а к повышению своего интеллектуального уровня, создание семьи в конце концов, ну не знаю." "Объединяют…дружба, любовь, честность, вера".

Для многих информантов объединяющие ценности – это ценности, являющиеся общими у информанта и его окружения, единая система ценностей, которая объединяет его с другими людьми.

Среди религиозных молодые ученые выделяют христианские моральные ценности. "Потому что есть там среди них и очень объединяющие замечательные ценности: люби ближнего своего, помогай ближнему своему, то есть действительно… И все-таки православие ориентировано на такой традиционный уклад жизни, когда все друг с другом рядом, все друг другу помогают, постоянно идет контакт такой, межличностное взаимодействие очень активное… Даже если вспомнить обряды причащения, это ты причащаешься к крови и плоти Христа, это же объединяет тоже… Это очень объединяющий момент. Он очень работает на вот именно коллективное такое понимание себя частью вот одного большого целого…Православного целого". Важно отметить, что по мнению информантов, Церковь толерантна по отношению к верующим других религий и конфессий. "насколько толерантна наша церковь по отношению к другим верующим, но относительно толерантна… Все таки не самое, да, такое закрытое пространство, но все равно ведь она иногда настраивает своими служениями людей на то, что они вот как бы одни, а те, которые не верят – они другие… Вот… Мне вот это не нравится, но это проблема любых социальных групп, согласись, что да, ощущение идентичности себя в группе и противостояние тем людям, которые вне группы"

Ценность дружбы, любви. «все те же саамы ценности, которые в религии, в философских трактатах, они так или иначе по-разному заключены в слова, но смысл один и тот же – это любовь, понимание, не насилие.» Собственно все ценности находят единство в любви как универсальной интегрирующей ценности. При этом дружба для одного информанта важнее, чем ценность любви. "Она же не основывается ни на каких других чувствах, она сама по себе такая автономная ценность, которая либо есть, либо нет. И в то же время дружбу можно завоевать. А любовь не завоюешь, т. е. либо она есть, тут как бы конкретно любовь – либо есть, либо нету. А дружбу и как бы и завоюешь, и сделаешь, она в то же время автономная."

4. Витальные ценности

5. Экологические ценности. "Да, ценности объединяют людей. Это общие ценностные базовые, да, то есть, свобода, жизнь, сохранение окружающей среды."

6. Общекультурные ценности. «Ценности, там культурные и какая-то духовная общность, они естественно объединяют.»

Объединяющие ценности могут объединять против общего врага и приводит к разрушительным, деструктивным социальным последствиям… "И есть ценности, которые тоже объединяют, но они разрушительные. Например, вот террористические группировки. Их объединяет та же самая вера, просто в религии, которой нас, ну, не доминирующей, например, в нашей стране, а доминирующей в других государствах, и эта вера их сподвигает и сплочает ого-го на какие действия, что просто, ну, телевизор можно посмотреть и страшно становится.»

"И есть ценности, которые тоже объединяют, но они разрушительные. Например, вот террористические группировки. Их объединяет та же самая вера, просто в религии, которой нас, ну, не доминирующей, например, в нашей стране, а доминирующей в других государствах, и эта вера их сподвигает и сплочает ого-го на какие действия, что просто, ну, телевизор можно посмотреть и страшно становится.»

Разделения вносит отличающиеся системы ценностей, мировоззрения. "Бесспорно могут разъединять, например когда восприятия разные…Например в столкновении христианства и ислама – в основе христианства лежит, что можно давать в долг – будет польза определённой части населения, а в коране написано, что в долг давать нельзя, бог разрешил торговлю, но запретил лихву. Вроде бы строчка да строчка, чё из неё, а как говорится из малых причин бывают большие следствия, и из этих следствий банковская система у западного мира одна, у восточного другая, а у западных банков есть наверняка пересечения интересов, из-за которых могут убивать…Как ценности разъединяют – когда один вопрос видится по-разному, когда есть столкновение интересов."

Характерная для исламского мировоззрения идея борьбы с неверными разделяет человечество на «верных» и «неверных» и вносит конфронтацию. "Я даже не знаю, можно ли назвать это ценностью, да, мнение такое, что нужно бороться, да, с неверием, например. Вот такие ценности разъединяют людей"

5. Результаты ранжирования ценностей

Принципы ранжирования, которыми руководствовались информанты:

1. Важнее та ценность, которая ближе внутреннему миру человеку. При ранжировании ценностей для многих информантов "то, что внутри человека важнее, чем то, что вне его."

2. Важнее та ценность, которая идеальнее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс
Психология масс

Впервые в отечественной литературе за последние сто лет издается новая книга о психологии масс. Три части книги — «Массы», «Массовые настроения» и «Массовые психологические явления» — представляют собой систематическое изложение целостной и последовательной авторской концепции массовой психологии. От общих понятий до конкретных феноменов психологии религии, моды, слухов, массовой коммуникации, рекламы, политики и массовых движений, автор прослеживает действие единых механизмов массовой психологии. Книга написана на основе анализа мировой литературы по данной тематике, а также авторского опыта исследовательской, преподавательской и практической работы. Для студентов, стажеров, аспирантов и преподавателей психологических, исторических и политологических специальностей вузов, для специалистов-практиков в сфере политики, массовых коммуникаций, рекламы, моды, PR и проведения избирательных кампаний.

Гюстав Лебон , Дмитрий Вадимович Ольшанский , Зигмунд Фрейд , Юрий Лейс

Обществознание, социология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
СССР. Жизнь после смерти
СССР. Жизнь после смерти

Книга основана на материалах конференции «СССР: жизнь после смерти» и круглого стола «Второе крушение: от распада Советского Союза к кризису неолиберализма», состоявшихся в декабре 2011 г. и январе 2012 г. Дискуссия объединила экспертов и исследователей разных поколений: для одних «советское» является частью личного опыта, для других – историей. Насколько и в какой форме продолжается жизнь советских социально-культурных и бытовых практик в постсоветском, капиталистическом обществе? Является ли «советское наследие» препятствием для развития нового буржуазного общества в России или, наоборот, элементом, стабилизирующим новую систему? Оказывается ли «советское» фактором сопротивления или ресурсом адаптации к реальности неолиберального порядка? Ответы на эти вопросы, казавшиеся совершенно очевидными массовому сознанию начала 1990-х годов, явно должны быть найдены заново.

авторов Коллектив , Анна Ганжа , Гиляна Басангова , Евгений Александрович Добренко , Ирина Викторовна Глущенко

Культурология / История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука