Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Подготовка к ней уже началась, и финансируют будущую европейскую бойню знаменитые Ротшильды, Варбурги, Дюпоны и другие иудейские банковские кланы. Естественно, император понимал, что главной целью будущей мировой войны будет уничтожение в Европе всех без исключения империй, их время прошло, начавшийся процесс глобализации уже не остановить. Теперь главным для него стало ввязаться в будущую войну, а для того, чтобы угодить своим европейским кураторам, погубить на полях сражений как можно больше русских. Естественно, на сионистов, масонов и социал-демократов сохранение в России видимости самодержавия действовало крайне раздражающе. Естественно, «богоизбранные» от своих планов не отказались. Поэтому после проигранной ими в 1905 году сионо-марксистской революции они с новой силой взялись за своё гнусное дело. Ещё во время русско-японской ими был убит Вячеслав Константинович Плеве, один из самых честных чиновников за всю историю России. Следом за ним отправились к предкам ещё сотни непримиримых противников сионизма и связанного с ним марксизма. В некоторых южнорусских городах кровавая коса террора выкосила столько русских чиновников, что сионисты стали нагло захватывать в них власть, это выразилось в форме создания сионисткой полиции. Подобную полицию пережили граждане Симферополя, Ставрополя, Новороссийска, Одессы и других городов. Интересно, что после захвата власти в русских городах талмудические «богоизбранные» тут же успокаивались. Ни о какой революции речь уже не шла. Это и понятно – зачем что-то менять, когда власть над «гоями» и так в их руках. Затем, чего добивались террористы, и что потом происходило после захвата ими власти в некоторых провинциальных городах, внимательно наблюдал Иосиф Виссарионович Сталин. Он сделал для себя вывод, что сионисты и талмудисты используют идею революции для своей этнической гегемонии над местным населением, что все разговоры масонов и террористов о революции это ширма, которой прикрыт Библейский, а точнее сатанинский проект захвата власти над всеми народами планеты. Вот почему Сталин никогда не верил в искренность «богоизбранных». Не потому, что они плохие, а потому что многие евреи психологически и идеологически легко управляемы. С тех времён, ещё задолго до переворота 1917 года, у Иосифа Виссарионовича Сталина появилось желание остановить сатанинский проект. Но для того, чтобы начать против глобалистов и сионистов войну, надо было каким-то образом придти к высшей власти. Когда Иосифу Виссарионовичу предлагали заняться терроризмом, он всегда мягко отказывался. Говорил, что для такого деликатного дела он не годится, что ему больше подходит распространение идеологии марксизма и работа с кадрами. Но для себя И.В. Сталин внимательно наблюдал что происходит, он видел, что сионисты, прикрываясь демократическими лозунгами и называя себя марксистами, истребляют лучших людей России. Причём делают это не для того, чтобы «уговорить» высшую власть, как однажды выразился В.И. Ленин, а для того, чтобы освободить места для продажных и «своих» выкрестов. Сталин понимал, что террористами кто-то хорошо управляет. Они занимаются нужной для глобалистов расчисткой, и только – своего рода живой инструмент. Террористы-исполнители не главная для России опасность. Ужасы начнутся тогда, когда места убитых честных чиновников займут специально подготовленные мерзавцы и подонки. О подготовке последних И.В. Сталин тоже хорошо знал. Понимал Иосиф Виссарионович, что глобалистами применяется старая надёжная технология замены во властных структурах людей чести на продажную нелюдь. Естественно, он понимал, что в России полным ходом идёт серьёзная подготовка к революции. От Сталина никто не скрывал масштабов происходящего, он знал, что с 1901 года по 1906 год, на территории Российской империи, убийцами из различных сионистских и революционных организаций было уничтожено 768 самых честных и неподкупных представителей власти, чиновников самого высокого уровня. В их числе московский градоначальник граф Шувалов, генерал Мин, министр Внутренних Дел Плеве, министр Булыгин и многие другие. Ещё Сталин понимал, что на их места, если высшая власть «прошляпит», пролезут специально подготовленные подонки, которых как правило, сионисты подыскивали из среды русского оболваненного студенчества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг