Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

А теперь перенесёмся в более позднее время. Что мы видим? Фактически то же самое – все крупные деятели пятой колонны оказываются «выпускниками» той же самой каббалистической школы. Взять того же Ю. Андропова или его протеже М. Горбачёва. И тот, и другой прошли полный курс обучения. Борю Ельцина тоже готовили, и готовили серьёзно, потому Горбачёв и сдувал с Ельцина пылинки. Как известно, ворон ворону глаз не выклюет. Если взять российских олигархов, то там – то же самое. Каждого из них и специально подбирали, и специально готовили, но если в начале XX века школа по подготовке предателей России действовала за границей и в подполье, то в наше столетие, благодаря деятельности Фанштейна-Либермана-Андропова, она развернула свою разрушительную работу в сердце Советского КГБ. Именно там, по данным многих исследователей, и были подготовлены наши российские олигархи. Не их заслуга, что они забрали себе львиную долю народной собственности, им её дали для того, чтобы в любой момент можно было отнять. Все эти Гусинские, Ходорковские, Смоленские и другие, всего лишь яркие, харизматичные, исполняющие обязанности. Фактически – ширмы, за которыми прячутся подлинные хозяева. Кто такие – читателю не трудно догадаться и самому.


Глава 17. Скрытая этническая война

Но вернёмся к началу XX века. Многие исследователи считают, что в 1906 году вторая террористическая война, которую вели бундовцы и социал-революционеры против Российского государства завершилась. В этом уверен и известный израильский историк Я. Рабинович. С ним согласен и наш А.И. Солженицын. И тот, и другой справедливо считают, что прокатившиеся в конце 1905 года и в первой половине 1906 года 600 еврейских погромов с террором практически покончили. Надо отдать должное еврейским историкам. В своих работах о погромах соплеменников в 1905-1906 гг. российское Правительство они не обвиняют. Израильские исследователи в основном пишут правду: по их мнению, отсталый русский народ не понял, что хотят революционеры, и превратил борьбу с революционным движением в банальный межэтнический конфликт. Почему-то уважаемые исследователи забыли, что пионерами в развязывании этнической войны были не русские, и не украинцы, и не российские мусульмане, а «богоизбранные». Под вывеской борьбы за свои национальные права они взялись за уничтожение российской государственной машины. Да, был в России ценз оседлости для потомков отца Авраама, но только для тех, кто исповедовал талмудический иудаизм. Для евреев, принявших христианство, все пути были открыты. Следовательно, Правительство России боролось с религиозной идеологией, а не с этносом. Но раввины всё представили иначе. И евреи, не разобравшись, что происходит, объявили Российскому государству и русскому народу самую настоящую, прикрытую революционными лозунгами, войну. Естественно, что русские люди, понимая, кто навязывает массам требование отречения «данной Богом» царской власти, не могли не ожесточиться. Коллективное сознание подсказало им, что революционная идея это всего лишь очень ловкое, лживое прикрытие талмудического ветхозаветного стремления к глобальной гегемонии. Подогрели без того накалившиеся страсти октябрьские события в Одессе, где вооружённые сионские формирования стали издеваться над русскими, говоря им, что евреи дали русским своего Бога, скоро дадут русским дуракам и своего царя. Это явилось последней каплей. Очень скоро вся русская Одесса поднялась против оскорбителей национального достоинства русского народа и зачинщиков беспорядков. Рабочие стихийно объединились с полицейскими и военными, к ним присоединились приехавшие в город малороссийские крестьяне и рыбаки с побережья.

Понятно, что одесские события стали известны и в других городах России. Сначала эстафету подхватил Киев, потом к нему присоединились Чернигов, Кременчуг, Винница, Екатеринославль, Каменец-Подольск, Тула, Ростов-на-Дону, Курск, Рязань, Ярославль, Вязьма и многие другие российские города и сёла.

Понятно, что народные выступления с революционным подъёмом 1905 года скоро покончили. К тому же народ был поддержан казачеством и армией. Но не надо думать, что социал-революционеры и сионисты на этом успокоились. Просто они ушли на время в подполье и стали совершать свои злодеяния не так часто и не своими руками. А что же Иосиф Виссарионович Сталин? Будущий лидер Великого государства, в те бурные времена первой социал-демократической революции обмануть себя не дал. Он отлично понимал, что происходит. Наблюдая за революционным процессом изнутри, Сталин видел мимикрию Сиона, его лицемерие и умение рядиться в различные одежды. Из воспоминаний Молотова известно, что Иосиф Виссарионович как-то в разговоре с ним сказал, что заметил, как социал-революционеры чётко рассчитали свои действия. Русский народ, будучи не агрессивным, долго не мог понять, что с ним ведётся самая настоящая этническая война. Когда до народа это дошло, было слишком поздно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг