Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Что имел в виду в своей последней фразе Иосиф Виссарионович, неясно. Может, вспомнил смерть Плеве или Столыпина, а может кого-то ещё. Очевидно то, что И.В. Сталин отлично понимал психологический базис этнического нападения. Зная историю России, Иосиф Виссарионович помнил, как добровольно присоединилась к Русскому государству его родина, Грузия, как пришли под руку русского царя армяне и многие другие народы Кавказа, Азии и Сибири. И не один народ не испытывал от русских никаких притеснений. В Российской империи все без исключения этносы жили единой дружной семьёй. Русские власти уважали их обычаи и культуру. На территории России само понятие «этническая война» в те времена отсутствовало. Русскому народу преследовать и тем более убивать представителей другого этноса только за то, что они не являются русскими, просто не могло придти в голову. В Российской империи граждан оценивали не по этнической принадлежности, а за определённые морально-нравственные качества. Именно это и учли сионисты. До русского народа никак не доходила глубинная суть терроризма. Тем более, что террористы ловко прикрывались революционными лозунгами. На самом деле посредством террора шло целенаправленное уничтожение лучших представителей русского народа. Когда наконец до русских «докатило», что происходит, погибло столько нужных обществу честных и неподкупных людей, что дальше некуда. Фактически – цвет нации.

Сталин понимал, что ни в одной стране Запада терроризм такого масштаба никогда бы не прошёл. И немцы, и французы, и британцы сразу бы поняли, что им навязана этническая война, и тут же её пресекли. В настоящее время те же самые круги, которые организовали против царской России две террористические войны, раскрутили тотальную, пока холодную, но масштабную этническую войну не только на территории СНГ, но и в самой России. Русские оказались вне закона в горах Таджикистана, в Туркмении, Узбекистане, Казахстане, Киргизии, на территории Литвы, Латвии, Эстонии, Молдавии. Везде их называли не иначе как оккупантами. В любой из этих стран они стали людьми не второго, а третьего сорта. В Азии и в Прибалтике русскому бесполезно обращаться к защите закона, над ним только посмеются. В Азии, негласно, разрешено русских убивать, отнимать их имущество, насиловать русских жён и дочерей. Всё это называется проявлением национального самосознания. В Прибалтике до убийства и изнасилования не доходит, всё-таки не Азия, но и там русских людей считают врагами и отношение к ним соответствующее. Примерно также как в Прибалтике, относятся к русским людям в Якутии, Туве и Бурятии. Во всех автономных республиках у власти стоят только национальные кадры, и везде русские – самый презираемый народ. Несколько лет назад этой беды но деревням не наблюдалось, но в настоящее время молодые шовинисты в якутских, тувинских и бурятских аулах презирают и преследуют русских не меньше, чем их сверстники в Якутске, Кызыле или Улан-Удэ. Особое отношение к русскому народу на Северном Кавказе, и в Дагестане. Мусульмане Кавказа считают русский народ не людьми, а баранами, которых следует резать и до нитки грабить. Пример тому – события в Чечне. Во время Первой чеченской всё русское население республики либо сбежало, либо было обращено в рабство, либо его просто истребили. Кровавыми бойнями вытеснили русских из Ингушетии, сейчас идёт зачистка русских в Дагестане.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг