Рождение Древней Руси. Взгляд из XXI века

Судя по археологическим данным, в X–XII вв. радимичи занимали в основном бассейн нижнего и среднего течения Сожа и междуречье Сожа и Днепра. По Днепру они граничили с дреговичами (при этом отдельные поселения дреговичей заходили на днепровское левобережье). На юго-востоке, по междуречью Сожа и Десны, радимичи соседствовали с северянами, а на востоке соприкасались с вятичами.

Применительно к радимичам у нас есть определенные указания для установления района, из которого они пришли. Их дает топонимика. Сопоставление речных названий земли радимичей и других районов Средней и Восточной Европы обнаруживает сравнительно небольшой участок в бассейне Западного Буга и Нарева, в котором имеется около двух десятков гидронимов, повторяющих названия рек Посожья, где радимичей застает Начальная летопись. Очевидно, он и был прежним местом обитания тех славян, которые, поселившись на Соже, стали именоваться радимичами.

На востоке радимичи соприкасались с вятичами. Летописи связывают ареал их обитания с Окой. «Повесть временных лет» сообщает: «…а Вятько седе съ родомъ своимъ по Оце, от него же прозвашася вятичи»[135]. Как видим, их название производно от имени Вятко, уменьшительной формы Вячеслав. Можно полагать, что он был предводителем той группы славян, которая первой пришла на верхнюю Оку, на территорию, занятую балтским племенем голядь. Смешение славян с местным населением, изолированность этой группы привели в итоге к племенному обособлению вятичей.

Говоря о походе 964 г. Святослава, летописец уточняет: «И иде на Оку реку и на Волгу, и налезе вятичи»[136]. В политическом отношении вятичи достаточно долго сохраняли автономию. Яркой иллюстрацией этого положения еще в XI в. является известное упоминание Владимиром Мономахом в своем «Поучении» о походе к Ростову «сквозь вятичь». Данный поход рассматривался князем как «трудъ», что однозначно указывает на известные самостоятельность и враждебность местного населения по отношению к княжеской власти[137].

Ликвидация политической автономии вятичей, вероятнее всего, произошла в конце XI – начале XII в. Свидетельство об этом находим все в том же «Поучении» Владимира Мономаха, когда он сообщает: «В Вятичи ходихом по две зиме на Ходоту и на сна его и ко Корьдну ходихъ»[138].

Летописи и позднее упоминают вятичей. Так, под 1146 г. названы два вятичских города – Козельск и Дедославль. В первый из них бежал к вятичам Святослав Ольгович, а во втором созывается вятичское собрание, которое принимает решение воевать против Святослава Ольговича. В описании похода последнего в 1147 г. на князя Владимира Давыдовича Черниговского упоминаются города Брянеск, Воробин, Домагощь и Мценск, находившиеся поблизости от Вятичской земли или на ее окраинах[139]. Впрочем, как выяснил А.К. Зайцев, в XII в. «вятичами» именовалась административно-территориальная единица Черниговской земли, имеющая другие границы, нежели Вятичская земля предшествующих столетий и представлявшая собой ее небольшой осколок. Под 1185 г. к вятичским городам относится Карачев[140]. В «Вятичах» упоминаются города Воротинеск (на реке Высса, левом притоке Оки), Колтеск (на Оке), Мосальск (в бассейне Угры) и Серенек (в бассейне Жиздры). В поздних летописях находим указание, что на востоке Вятичская земля доходила до рязанского течения Оки: «Вятичи и до сего дне, еже есть рязанци»[141].

Но наиболее точную картину расселения вятичей все же могут дать только археологические материалы. Судя по ним, на западе вятичи соседствовали с северянами, радимичами и кривичами. Граница с ними шла по водоразделу Оки и Десны, затем по верховьям Жиздры и притокам Угры. Далее она поднималась к истокам реки Москвы и шла вдоль нее до Оки, по которой доходила до Переяславля-Рязанского. Затем, возвращаясь к истокам Оки, она захватывала бассейн Прони, но не задевала бассейна Дона. Таким образом, практически все течение верховьев Оки целиком принадлежало вятичам.