В соответствии с кохерентистским взглядом, если вы находитесь в матриксе, то вполне оправдано верить в то что перед вами стоит стол, так как другие элементы реальности так же указывают на то что стол является столом.
Фундаменталисты же утверждают, что определенные религиозные утверждения имеют право на существование если они выведены из других религиозных утверждений. Декарт (Descartes) является одним из примером фундаментализма. Основой своей веры он выдвигает факт собственного существования: "Я думаю, поэтому я есть". Декарт затем конструирует последующие предпосылки, основываясь на основном предположении.
Например, как только он убеждается в достоверности своих ощущений, он тут же конструирует предпосылки о точности своего мировосприятия: он отвергает идею самообмана если он воспринимает вещи ясно и четко. Декарт и другие фундаменталисты познают мир, основывая свою веру на фундаментальных и неуменьшаемых предпосылках. Кохерентизм не работает в контексте религиозной интервенции потому что артифакты эпистемической системы данного индивидуума (древние книги, собственные чувства или опыт) используются как ссылки друг на друга.
Например, некоторые с большой уверенностью могут утверждать, что их личный опыт подтверждает то, что Книга Урантии (The Urantia Book) верна, и что их личные чувста есть тому доказательства. Используя кохерентистскую модель просто невозможно пробиться к защитникам Книги Урантии и вовлечь их в дискуссию, вследствии замкнутого круга их логики.
Таким образом, каждый артифакт оправдывается другим артифактом и не получает ни какого оправдания из посторонних источников. То есть, с точки зрения кохерентистской системы, все очень логично: так же как если бы вы находились в матриксе. Уличны эпистемологам следует пользоваться фундаменталистической парадигмой при реконструировании веры.
ФУНДАМЕНТАЛИЗМ И СТРОЕНИЯ
Довольно полезно концептуализоровать структуру веры с архитектурной точки зрения- как большой дом. Фундаментальные религиозные верования представляют собой фундамент на котором стоит весь дом.
Существуют так же вторичные и третичные структуры веры, игающие роль строительных лесов для данного строения. Такие структуры важны для целостности здания, но они не являются основной поддержкой. Для того что бы разрушить здание, начните с фундамента. Повредите фундамент и все здание рухнет. Вера- основа религии и поддерживает всю религиозную систему.
Подпортите веру и рухнет всё сооружение.
ЦЕЛЬТЕСЬ В ВЕРУ, А НЕ РЕЛИГИЮ