Читаем Руководство по созданию атеистов полностью

И снова это преподносится в форме вопроса, сбрасывающего метод Сократа к первой стадии (чудо). В этой точке была установлена связь ​​и ММ не чувствует угрозы (Кларк, 1992; Хорват & Люборски, 1993; Шимхарт, 2009, стр. 260.).Использование слова "ты" вновь избегнуто, таким образом, чтобы дать объекту возможность вырваться из своего ситуационного опыта. Для создания среды, где обсуждение религии по существу рассматривается как выгодная для для чьей-либо веры беседа, поскольку получение персональных данных о чем-то настолько интимном может быть очень опасно.


ММ: Я не знаю.


Ура! Проблеск доксастической открытости. ММ частично исключает себя из уравнения. Вирус веры получил первую прививку.


ПБ: Да, я тоже не знаю.


Я сразу моделирую то поведение открытости и неопределенности, которое я пытаюсь вызвать у объекта. "Я не знаю," — обманчиво мощное заявление. Это также ведет объект к тому, чтобы утвердиться в мысли, что у вас нет ответов на все вопросы и, что не иметь ответы на все вопросы это нормально.


И не иметь ответы на все вопросы —это нормально не только для меня, но для всех и каждого, включая объект. (Долгая пауза) Многозначительная пауза – очень полезная, безобидная техника, как правило, используемая в продажах, чтобы получить нужный результат. Часто неловкое молчание будет заполнено ответом само собой. Это позволит беседе двигаться вперед, но если диалектическое пространство не заполнено, вы можете продолжить сами.


ПБ: Вот есть люди, которые глубоко и по-настоящему ощущают свои переживания – религиозный опыт. Как вы думаете, они понимают, что эти переживания могут быть вызваны не тем, о чем они думают?


Этот разговор случился много лет назад. Сегодня я не задал бы столь наводящий вопрос. Вместо этого я бы более тщательно построил каркас, задав другие вопросы, в ответ на которые он выдвинул бы дополнительные гипотезы, каковые я продолжил бы опровергать. Один из результатов постоянного выбора целей и подкапывания под них — создание супа эпистемической неопределённости, где отдельные высказывания плавают, не привязанные к когнитивной основе.


Выцеливая практически каждое высказывание, составляющее его мировоззрение, я смог бы подорвать его уверенность в том, что он считает истиной. Как только это было бы сделано, конкретное убеждение, вызванное вирусом веры — в данном случае проявляющий себя Иисус Христос — могло быть полемически изолировано, сдуто и уничтожено.


Перейти на страницу:

Похожие книги