Русская эмиграция и гражданская война в Испании 1936–1939 гг.

Красноармеец вышел и стал, – руки по швам и казенный товар, каблуки вместе; рапортовал:

– Господин офицер, прошу о разрешении вынести тело убитого товарища.

И когда услышал:

– Можешь убирать, – тогда убрал.

* * *

Поняли? Почувствовали? И разве это не наше? Не наших старых полков, не наших корпусов, не нашего корнетства?

Вечно офицерское. И недаром Альказар обороняли кадеты, – будущие офицеры. Другим бы не оборонить.

* * *

Сейчас Альказар освобожден. Освобожден имперский город Толедо. Завтра, – похоже на то, – с помощью Божией, будет освобожден Мадрид.

А наши города? С русскими именами?..

Неужели же навсегда, совсем и до конца умерла и не вернется к нам наша сила?

Сила Корнилова, сила Маркова и Дроздовского, сила Врангеля?..

И если надо для этого чудо, – то Боже, сотвори Твое чудо над нами! Как в Альказаре.

Документ 3

Стихотворение «Ответный удар» князя Н. Кудашева

Нам скажут: чужая победа,Чужого похмелья угар.

Неправда! Нам близок в ТоледоОтбивший врага Альказар.Мы первыми подняли знамяИ первыми вынули меч.Изгнания годы за намиИ горькая слава предтеч.Начало – в кубанских станицах.В Толедо – преддверье конца…

Всех верных зовут причаститься,Отчизне отдавших сердца.Понятными нам письменамиЧеканится белая быль —Готовность идти за вождямиНа плаху и ранний костыль.Как Белой Идеи победа,Как первый ответный удар,Да здравствует наша победа,

Да здравствует наш Альказар!

1936

Документ 4

Альказар (из письма)[332]

Мне многое пришлось видеть в Испании, и впечатлений накопилось много, но бесспорно самое сильное впечатление именно от Альказара. Помню, как за его осадой внимательнейшим образом следили мы из Маньчжурии. И тем не менее далеко не все подробности я знал. Я например думал, что Альказар – это крепость внутри города, вроде нашего Кремля. А ведь это просто дом, один только дом, правда большой, крепко построенный дом, сооруженный в качестве крепости еще римлянами и достроенный готами и арабами, с глубокими массивными подвалами. И этот один дом в течение семидесяти шести дней сопротивлялся всей соединенной силе зла всего мира.

Мы подъехали к Альказару со стороны города. Кругом все руины и щебень. Два с половиной месяца его громили в упор мощной артиллерией, сначала 155-миллиметровыми орудиями, а потом 240-миллиметровыми. Кроме того, часть зданий снесена подведенной под него миной.

В воротах развалин нас встретил сухой седой человек, лет под 50 – гид. Говорит только по-испански и, когда мы удивились этому, он пояснил, что он один из защитников Альказара и потому, хоть он и не знает ни одного языка, именно ему было поручено быть гидом в этом месте.

Мы спустились в подвалы Альказара. Вот место, где разорвалась бомба, убившая такого-то числа столько-то людей. Вот огромные пробоины, которые сделаны 10-дюймовыми орудиями, стрелявшими по Альказару день и ночь. Тут наш гид показывает дыру в стене, через которую пуля однажды ударила в его шлем и отскочила в стену – «по милости Матери Божией», которой они непрестанно молились во все дни осады. Вот примитивная глиняная печь, сделанная ими в глубине подвала из щебня после того, как были разрушены все кухни и все печи в доме. Тут женщины пекли хлеб для всех 1900 защитников и обитателей Альказара из муки, которую солдаты достали в начале осады, во время одной вылазки в городе. Вот подвал, где доставали воду, медленно сочащуюся из камня. Воды защитники получали по три четверти литра на человека в день. Умываться не приходилось. Вот длинные подземные коридоры, где скрывались женщины и дети. Когда красные предложили защитникам Альказара выпустить женщин и детей, но они отказались все до единого; они понимали, что перед ними не человеческий противник, а страшная дьявольская сила, с которой нельзя вступать в переговоры, которой нельзя верить и полагаться на снисхождение и великодушие которой ни в какой мере нельзя. Спаси их, Господи, за то, что они так верно поняли природу дьявола – отца лжи.

Они были без священника. Красные прислали им однажды одного патера в качестве парламентера – уговаривать их сдаться. Патер был красный (были такие), они категорически отказались, но просили священника отслужить им мессу, исповедать и причастить их, чтобы приготовить к смерти. Патер начал их исповедовать, но не мог, ибо кончалось время данное ему для выполнения поручения. Тогда он совершил общую исповедь и причастил их всех…