Русские на Афоне. Очерк жизни и деятельности игумена священноархимандриата Макария (Сушкина)

Афонская святыня, посланная в 1863 году в Россию вместе с покойным иеромонахом Арсением, который был отправлен для сбора милостыни, будучи принята русским народом с радостью и любовью, не возвращалась более на Святую Афонскую Гору, а, по ходатайству старцев, в 1873 году нашла себе приют в часовне, устроенной обителью св. Пантелеймона при московском Богоявленском монастыре на Никольской улице. Стечение богомольцев в эту часовню было всегда многочисленное настолько, что душная и тесная часовня не могла вмещать всех, а поэтому многие должны были стоять на прилегающей к ней улице и тем стеснять правильное движение по ней. Это обстоятельство побудило о. Макария ходатайствовать перед Св. Синодом в 1879 году о дозволении построить самостоятельную часовню на той же улице в конце, близ Владимирских ворот, на месте, которое незадолго пред тем было подарено монастырю одним из благодетелей его. Дозволение это было получено и на указанном месте воздвигнута, по плану архитектора А. С. Каменского, изящной архитектуры в древнерусском стиле часовня во имя св. Пантелеймона, освященная 2-го июня 1883 г. С этого дня непрерывно совершаются в ней все церковные службы, кроме литургии, стекаются сюда толпы богомольцев, чтобы облобызать святыню, которая в этой часовне постоянно пребывает, внести свою посильную лепту на нужды обители, сделать заказы относительно высылки с Афона той или иной иконы хорошего письма и т. п. «Открытие часовни дало нам возможность, – говорил покойный о. Макарий в своем слове, обращенном к братии Пантелеимоновского монастыря еще в 1877 году, – иметь прямые сношения с родною нам Россиею

, щедротами коей существует не только наша обитель, но и многие иные здешние обители»

[272]

.

Наконец, в самое последнее время афонские иноки стали прочною ногою в столице русского государства, в Петербурге. С разрешения Св. Синода, 17-го августа 1886 г., на углу Забалканского проспекта и 2-й роты Измайловского полка был заложен обширный и весьма красивый трехпрестольный храм: главный храм в честь иконы Божией Матери Иверской, а приделы в честь великомученика и целителя Пантелеймона и св. апостола Симона Канонита. Храм этот, строившийся по плану архитектора Н. Н. Никонова, был совершенно готов еще в 1887 году, но освящен только в следующем году в последних числах августа месяца, т. е. 26-го, 27-го и 1-го сентября[273]. При этом храме устроено подворье для иноков Ново-Афонской обители, которой и приписаны храм и самое подворье, имеющие назначение доставлять средства на миссионерскую деятельность кавказской обители.