Русский татарин

– Калым – это давно было, – подмигнул ему водитель. – А у нас сищас, как у всех простых людей в России. Рубль пятьдесят в ЗАГСе за оформление и айда с женой домой. Для любви деньги не нужны. Татары любят не за деньги, татары любят сами деньги.

Водитель ушёл за женой и «внущкой».

«Ещё какой непутёвый. И этому непутёвому только твоей дочки и не хватает!» – Дениса неприятно, что называется, «полоснуло по душе». – «Нет, отец. Мои невесты из обслуживающего персонала, из…».

Мысленно перечислить профессии своих невест ему не удалось. Динамик на дереве вдруг рявкнул голосом ведущего сабантуя по-видимому имя какой-то местной «звезды», да так громко, что у Дениса зазвенело в левом ухе. И пока он мизинцем руки прочищал оглохшее ухо, толпа весело забурлила и понесла Дениса неизвестно куда.

Чтобы выбраться из неё, Денису пришлось толкаться, пихать всех локтями, останавливаться, чтобы сказать пару ласковых очередной возмущённой особе, и даже ждать, когда кто-то очень глухой, после его «разрешите пройти», наконец пропустит и его.

В общем, когда толпа вынесла на противоположную сторону праздничной поляны, Денис из боязни, что появится новая местная «звезда» и его вновь закрутит и завертит, нырнул в кусты лесопарковой зоны. И споткнулся.

– … твою мать! – выругался он, хватаясь за кусты, чтобы не упасть.

И тут его как будто чем-то очень тяжёлым ударило в грудь. Но не кулаком и не бейсбольной битой. Тяжёлым был взгляд, который Денис почувствовал на себе. Денис поднял глаза.

Обладателем тяжёлого властного взгляда оказался мужчина, запросто сидевший на пеньке спиленного дерева, – волосы с сединой, взгляд тяжёлый, но лицо доброе, белая рубашка с засученными по локоть рукавами, пиджак на сучке берёзки. Словом, серьёзный человек, иначе не скажешь.

– Чужие слова – недостойные слова, – мат Дениса явно не понравился серьёзному человеку.

Денис слегка струхнул.

– Пардон. Учусь татарскому языку, – чтобы оправдаться, он скорчил на лице самую миролюбивую гримасу. – А начинать нужно с азов. То есть с мата. Существует мнение, что именно с мата татары начали свой диалог, придя на Русь. Пришли и сказали: «Ах так вас, раз-этак, и в кочерыжку, и в дивизию!». Русским эти слова очень понравились, мат прижился на Руси и стал каждому русскому ближе отца родного. И матери, разумеется. И теперь «без крепкого словца и телега с места не сдвинется», гласит одна народная мудрость. Но родоначальниками мата считаются татары.

Мужчина остановил его взмахом руки.

– «Не рой другому яму – попадёшь в неё сам», гласит другая народная мудрость, – начал он таким спокойным голосом, от которого у Дениса похолодело в затылке. – Каждый роет себе яму. Кто за обеденным столом ножом и вилкой, кто плохим делом, кто глупым словом. А чем ты роешь себе яму?

На лбу Дениса выступили крупные капли пота. Он испуганно огляделся вокруг себя, и в глаза ему внезапно бросилась торчащая из кустов палка, очень похожая на черенок лопаты.

– А я скажу, чем ты роешь себе яму, – продолжил серьёзный человек. – Чужими словами. А чем я заслужил это? Я старше, и волосы мои поседели. Но ты сказал мне эти слова. Глядя на мои седые волосы, ты сказал их мне. И этими словами начал рыть себе яму. Ведь за слова нужно отвечать. И что мне теперь делать с твоими словами? Что?

– Я не хотел… – сердце Дениса заколотилось, как сердце самого храброго кролика.

– Вот если бы ты прибил меня этой дубиной, – серьёзный человек вытянул из кустов ту самую палку, очень похожую на черенок лопаты. – А потом сказал бы то, что ты сказал мне, моим детям – я бы тебе и возражать не стал.

– Нет, нет! – горячо возразил уже совсем растерявшийся Денис.

– А что здесь такого? – вдруг спросил серьёзный человек. – Знаешь, что сказал князь Мстислав, сын Владимира Мономаха, двум сыновьям убитого им, Мстиславом, касожского князя Редеди, чью вдову Мстислав взял себе в жёны?

– … твою мать? – Денис сглотнул тягучую слюну.

– Именно. Слово в слово, – серьёзный человек бросил палку на землю и потёр руками. – В то далёкое время такие выражения не считали за мат. И перевод на современный язык звучал бы так: я твой отец! А точнее: я мог бы быть твоим отцом! Или: теперь я твой отец! Но ты сказал эти слова мне. А разве я похож на сыновей Редеди? И разве ты – отец мой, чтобы говорить мне такие слова? Так и не рой ямы своей глупости и невежества!

Денис не знал, что отвечать.

– А что касается происхождения матерных слов, то давно доказано уважаемым академиком Яниным, что не татары являются родоначальниками русского мата. Берестяные грамоты найденные при раскопках в Новгороде и Старой Руссе показывают, что мат в Древней Руси существовал ещё до прихода на Русь твоих матерящихся, как сапожник, «татар», к которым современные татары имеют мало отношения, – в глазах серьёзного человека заплясали искорки озорства. – А уважаемый академик Янин уважаем научным сообществом настолько, что мог бы на полном основании сказать и тебе, и любому нашему или иностранному псевдо-историку, который дурачит людей всякими небылицами о происхождении мата: «Эх!…»