Читаем Русское православное зарубежное монашество в XX веке полностью

В 1950 г. стал настоятелем храма-памятника во имя прав. Иова Многострадального в гор. Брюсселе. С 1951 г. являлся архиепископом Брюссельским и Западноевропейским. При нем в епархии было восстановлено почитание западных святых неразделенной Церкви, то есть тех святых христианских подвижников, которые жили до отделения Католической Церкви от Православных Церквей Востока (1054 г.). В 1962 г. архиепископ Иоанн переехал в США, где возобновил работы по строительству кафедрального собора в гор. Сан-Франциско. В то же время в юрисдикции РПЦЗ стала организовываться коалиция его противников, которая способствовала возбуждению против него дела по обвинению в финансовых нарушениях при строительстве собора. В итоге суд в Сан-Франциско в 1963 г. полностью оправдал владыку Иоанна. В августе 1963 г. Собор Архиереев РПЦЗ принял решение утвердить на Западно-Американской и Сан-Францисской кафедре архиепископа Иоанна (Максимовича).

Скончался в 1966 г. в своей келье в гор. Сиэтле во время молитвы перед Курско-Коренной чудотворной иконой Божьей Матери. После этого его тело 6 дней лежало в гробу в жару, и никакого тленного запаха не ощущалось, а рука почившего была мягкой. В 1994 г. Зарубежная Церковь причислила архиепископа Иоанна (Максимовича) к лику святых, а в июне 2008 г. на Архиерейском Соборе РПЦ был прославлен для общецерковного почитания.

Сочинения:

Учение о Софии Премудрости Божией. Варшава, 1930.

Как православная церковь чтила и чтит Божью Матерь. Ладомирова, 1932.

Слово при наречении во епископа Шанхайского 27 мая 1934. Белград.

Духовное состояние русской эмиграции. Белград, 1938.

Источники и литература:

АСФЗАЕ РПЦЗ, фонд архиепископа Иоанна (Максимовича), д. «Игумения Ариадна». Весна духовная (Spiritual spring). Сан-Франциско. 2014. № 2.

Жиганов В.Д. Русские в Шанхае. Шанхай, 1936. С. 47.

Перекрестов П., прот. Обретение. Прославление. Соприкосновение. К 20-летию прославления иже во святых отца нашего Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца. Тверь-Сан-Франциско, 2014.

Старец Фаддей Витовницкий. Мир и радость в Духе Святом. М., 2010. С. 20–21.

Храм-памятник в Брюсселе (Документальная хроника) / Сост. А.М. Хитров, О.Л. Соломина, под ред. гр. М.Н. Апраксиной. М., 2005. С. 218–223.

Иоанн (МОРОЗОВ), игумен

(? г. – 15.09.1960 г., тауншип Саут-Кейнан, шт. Пенсильвания, США)

Окончил юридический факультет Казанского университета. Приказом управляющего Пензенской казенной палаты назначен чиновником особых поручений. Награжден орденом ев. Анны (вероятно, III ст.). Был участником Первой мировой войны, имел младший офицерский чин прапорщика. В годы Гражданской войны сражался против большевиков. Оказался в эмиграции в Северной Америке. В 1935 г. рукоположен в сан диакона и иерея, был пострижен в монашество. В 1936 г. был настоятелем Св. – Никольского храма в гор. Монреале (провин. Квебек, Канада). Состоял в братии Свято-Тихоновского монастыря (шт. Пенсильвания, США) в юрисдикции Северо-Американской митрополии. Также совершал служение на приходах. В середине 1940-х гг., когда отмечалось 150-летие Русской Православной Церкви в Северной Америке, игумен Иоанн (Морозов) был секретарем издательской юбилейной комиссии. В 1959 г вышел за штат.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6343, он. 1, д. 332, л. 2–3.

Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917–1997. В 6 т. Т. 3. И-К / Рос. гос. б-ка; Сост. В.Н. Чуваков; Под ред. Е.В. Макаревича. М., 2001. С. 87.

Юбилейный сборник в память 150-летия Русской Православной Церкви в Северной Америке. В 2-х ч. Ч. 2. Нью-Йорк, 1945. С. 3, 19.

A Commemorative List of the Departed Servants of Orthodoxy in North America. Diptychs of the Deceased. Syosset, 2002. P. 18.

Иоанн (ПЕТЕРФАЛЬВИ (Peterfalvy) Дамаскин), архимандрит

(26.08.1919 г, Венгрия – 1976 г.)

По национальности венгр, но проживал во Франции. Закончил богословский факультет Католического института в гор. Париже. Перешел в православие. К служению в Православной Церкви его привлек настоятель парижского Трехсвятительского подворья архим. Афанасий (Нечаев). 07.04.1944 г. принял монашество по бенедиктинскому православному уставу с именем Иоанн. Постриг совершил архимандрит Дионисий (Шамбо), в братстве которого пребывал новопостриженный монах. С середины 1940-х до середины 1950-х гг. был священником православного французского прихода Вознесения Господня западного обряда в Париже. В 1954 г. упомянут как игумен. Состоял в юрисдикции Московского патриархата.

В 1957 г. после жестокого подавления советскими войсками Венгерского восстания (1956 г.) перешел в юрисдикцию РПЦЗ. Служил в Германии. Был членом епископского совета, председателем епархиального суда, казначеем епархии и благочинным Баварии. В 1968 г. архимандрит Иоанн Петерфальви перешел в юрисдикцию Западно-Европейской архиепископии Константинопольского патриархата, в связи с тем, что Зарубежная церковь не признавалась многими Поместными Православными Церквами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука