Русское православное зарубежное монашество в XX веке

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, on. 1, д. 20, л. 8 об. – 9, Л. 39; on. 1, д. 581, л. 141, 266; оп. 2, д.166, л. 132; оп. 2, д. 191, л. 325.

Иоанн (СОБАКИН Иоанн), схимонах

(1854 г., Московская губ., Российская империя – ? г.)

В 1894 г. прибыл в Валаамский монастырь, где проживал долгие годы в качестве богомольца. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. Стремился к монашеству, однако Иоанн Собакин не имел финского гражданства. В связи с этим постриг был совершен келейно (не позже 1932 г.). Принял великую схиму с именем Иоанн.

Источники и литература:

VLA. Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 78 об.; Aktit 1939. Еа: 102, д. 13.

Иоанн (ШАХОВСКОЙ Дмитрий Алексеевич, князь), архиепископ

(23.08.1902 г., гор. Москва, Российская империя – 30.05.1989 г., гор. Санта-Барбара, шт. Калифорния, США)

Представитель тульской ветви рода Шаховских. Мать – Анна Леонидовна (урожд. Книнен). Учился в знаменитой гимназии Карла Мая в гор. Санкт-Петербурге и в частной школе Е.С. Левицкой в Царском Селе. С 1915 по 1917 гг. обучался в Императорском Александровском лицее. С 1918 г. был добровольцем в Белой армии генерала А.И. Деникина. В боях под Царицыным получил контузию. Окончив Севастопольскую морскую телеграфную школу, был зачислен на Черноморский флот. В 1920 г. эмигрировал в Константинополь, затем во Францию. Учился в Школе политических наук в гор. Париже, окончил историко-филологический факультет Лувенского католического университета (Бельгия).

В 1926 г. князь Дмитрий Алексеевич в Пантелеймоновом монастыре на Афоне принял монашеский постриг с именем Иоанн. Уехал в Париж, где некоторое время учился в Свято-Сергиевском богословском институте. 08.12.1926 г. митрополитом Евлогием (Георгиевским) рукоположен в сан иеродиакона. С 1927 г. жил в Сербии. 06.03.1927 г. епископом Вениамином (Федченковым) был рукоположен в сан иеромонаха в Белой Церкви (город в Королевстве СХС). Состоял в юрисдикции РПЦЗ. До 1930 г. был настоятелем храма при Крымском кадетском корпусе в Белой Церкви, также являлся законоучителем корпуса. Был строителем русского храма святого Иоанна Богослова в этом же городе. Являлся директором православно-миссионерского издательства.

В 1930 г. вновь переехал в гор. Париж, где перешел в юрисдикцию Западноевропейского экзархата русских приходов Константинопольской патриархии (РЭКП). В 1931–1932 гг. участвовал в основании прихода Всемилостивого Спаса в гор. Аньере (современный per. Иль-де-Франс, Франция). В 1932 г. был назначен настоятелем Свято-Владимирской церкви в гор. Берлине.

В 1935 г. возведен в сан игумена, в 1937 г. – в сан архимандрита. Отец Иоанн (Шаховской) был благочинным германских приходов. Находясь в молодом нацистком государстве, он не скрывал своего крайне негативного отношения к антисемитизму в фашистской идеологии и политике Германии. Уже в 1934 г. в Берлине он опубликовал брошюру «Иудейство и церковь по учению Евангелия», где рассказал о несовместимости националистической религии и реализма с христианской верой. За это еще в 1938 г. гестапо поставило вопрос о высылке архим. Иоанна из страны. Он неоднократно подвергался различным нападкам со стороны нацистов, но из Берлина он так и не выехал вплоть до окончания войны. Не смотря на свою непримиримость с немецким нацизмом, как и многие русские эмигранты, отец Иоанн был подвержен иллюзиям, что армия Третьего Рейха освободит Россию от ненавистного большевистского режима, после чего, по его мысли, тысячи русских людей будут выпущены из тюрем и концлагерей СССР. 29.06.1941 он издал газетную статью под названием «Близок час». В статье, в частности, были такие строки: «Промысл избавляет русских людей от новой гражданской войны, призывая на землю силы исполнить свое предназначение. Право на операцию свержения 3-го Интернационала поручается искусному, опытному в науке своей германскому хирургу. Лечь под его хирургический нож тому, кто болен, не зазорно. Операция началась». Автор статьи поверил в доброе качество немецкого оружия. Однако впоследствии он не проявлял сочувствия немецко-фашистской гегемонии и больше не делал подобных заявлений. Он продолжал выступать против ужасов фашизма. Во время войны о. Иоанн (Шаховской) активно занимался миссионерской деятельностью среди советских военнопленных. Кроме того, он был связан с германским церковным сопротивлением. В 1943 г. архимандрит Иоанн был вызван в гестапо, где прошел многочасовой допрос. После этого его издательство было ликвидировано нацистами, а выпущенные им книги – конфискованы.