На бывших землях ободритов до сих пор сохранилась весьма показательная топонимика. Поблизости от Деммина мы видим Warrenzin, весьма точно передающий название варягов, а также Rustow. Неподалеку от Шверина находятся города Parum, возможно искаженное Перун, связанные с ругами-рунами Rugensee и Runow, неожиданно перекликающиеся с названием восточнославянского племени кривичи, у которого, впрочем, также известны западнославянские корни Kritzow и Crivitz, а также Rastow, Rastorf и Rusch. У находящегося еще ближе, по сравнениею со Шверином, к святилищу Гросс-Раден города Варин нам встречаются названия Rosenow, Ruester Krug, Ruest, Warnow. При впадении Варновы в Балтийское море есть город Росток (Rostok), название которого образовано по точно такому же принципу, как и название древнерусского города Ростова. Недалеко от него расположен Wilsen, указывающий на присутствие вильцев-велетов. На запад от Ростока есть город Рерик (Rerik), название которого перекликается как с именем первого русского князя, так и с ререгами – одним из названий ободритов, согласно Адаму Бременскому. Рядом с Рериком находятся Roggow и Russow[545] – первое название, возможно, связано с ругами, а второе однозначно соответствует названию русов. Необходимо отметить, что последнее название письменно фиксируется уже в Средневековье: под 1306 г. в Мекленбургских актовых книгах упоминается приходской священник Герхард из Руссова[546]. На полпути между Ростоком и Висмаром находится город Radegast, недвусмысленно указывающий на распространенность культа Радигоста в земле варнов. Прямо напротив Висмара лежит остров Поел с населенным пунктом Rustwerder. На восток от Ростока есть город Woltow, который точно соответствует русскому названию волотов. Топонимика по среднему и южному течениям реки Варнов вновь указывает на русов (Schloss Rossewitz, Ruester Krug, Ruester Siedlueg, Ruthen), ран или рун (Runow), кривичей (Kritzow, Crivitz)[547]. Таким образом, сохранившаяся топонимика свидетельствует о присутствии среди варнов либо в непосредственной с ними близости русов, кривичей, ругов-ран, вильцев-волотов. Кроме того, названия указывают на имя Рерика, а также на веру живших здесь славян в Радигоста.
Следует отметить, что последние исследования показали, что в ряде мест Северной Германии присутствует преемственность между славянским и дославянским населением в эпоху позднего периода Великого переселения народов (рис. 40). В этом отношении несомненный интерес представляют данные палинологии о непрерывности земледелия в отдельных регионах, отмеченные на карте черными квадратами. Наиболее западная их группа располагается в земле вагров, относительно недалеко от Старграда и Любека, еще один случай зафиксирован для Гросс-Штрёмкендорфа, то есть для Ререка письменных источников, несколько случаев отмечено и на Рюгене. Хоть в глубине материка также известны три отдельных случая такой преемственности, нельзя не обратить внимания, что все случаи непрерывности земледелия на балтийском побережье, а также его примеры в области вагров связаны именно с теми регионами, где впоследствии письменные источники отмечают присутствие русов. Это обстоятельство подтверждают указание «Деяний данов» и данные лингвистики о том, что русы на территории современной Германии появились еще до начала массовой славянской колонизации в VI в. Как уже отмечалось выше, топонимика показывает, что дославянское население Германии, если не считать одного исключения, германским по языку не являлось.
То обстоятельство, что и топонимика, и письменные источники фиксируют русов как в западнославянских землях современной Германии, так и в Прибалтике, указывает на существование какой-то связи между обоими регионами на противоположных берегах Варяжского моря. Рассмотрим, существуют ли какие-нибудь еще доказательства данной связи. О родстве населения на противоположных берегах Балтийского моря свидетельствует и антропология: «Сопоставление средиземноморских элементов, присутствующих в антропологическом строении населения Курземе, со средиземноморскими особенностями, присущими славянскому населению Х – XII вв. Мекленбурга и Померании, показывают их значительное сходство. Это стало существенным аргументом в пользу древнего проживания славян в бассейне Венты и славянской атрибуции ливонских вендов»[548]. Этот вывод, сделанный еще после Великой Отечественной войны М.В. Витовым, подтверждает и Г.А. Чеснис, который выделяет мезоморфный, долихомезокранный, узколицый тип В, характерный «для племен низовьев р. Неман II–V вв., и культуры ранних грунтовых могильников Жемайтии IV–V вв., ливских куршей IV–VI вв., пруссов I тысячелетия н. э., селов XI–XII вв., а также угро-финского племени ливов X–XII вв.», далее отмечая, что «сходные факторные веса имеют серии из Силезии III–IV вв., Мекленбурга X–XII вв., а также некоторые группы средневековых славян…»[549].