Читаем Русы во времена великих потрясений полностью

На бывших землях ободритов до сих пор сохранилась весьма показательная топонимика. Поблизости от Деммина мы видим Warrenzin, весьма точно передающий название варягов, а также Rustow. Неподалеку от Шверина находятся города Parum, возможно искаженное Перун, связанные с ругами-рунами Rugensee и Runow, неожиданно перекликающиеся с названием восточнославянского племени кривичи, у которого, впрочем, также известны западнославянские корни Kritzow и Crivitz, а также Rastow, Rastorf и Rusch. У находящегося еще ближе, по сравнениею со Шверином, к святилищу Гросс-Раден города Варин нам встречаются названия Rosenow, Ruester Krug, Ruest, Warnow. При впадении Варновы в Балтийское море есть город Росток (Rostok), название которого образовано по точно такому же принципу, как и название древнерусского города Ростова. Недалеко от него расположен Wilsen, указывающий на присутствие вильцев-велетов. На запад от Ростока есть город Рерик (Rerik), название которого перекликается как с именем первого русского князя, так и с ререгами – одним из названий ободритов, согласно Адаму Бременскому. Рядом с Рериком находятся Roggow и Russow[545] – первое название, возможно, связано с ругами, а второе однозначно соответствует названию русов. Необходимо отметить, что последнее название письменно фиксируется уже в Средневековье: под 1306 г. в Мекленбургских актовых книгах упоминается приходской священник Герхард из Руссова[546]. На полпути между Ростоком и Висмаром находится город Radegast, недвусмысленно указывающий на распространенность культа Радигоста в земле варнов. Прямо напротив Висмара лежит остров Поел с населенным пунктом Rustwerder. На восток от Ростока есть город Woltow, который точно соответствует русскому названию волотов. Топонимика по среднему и южному течениям реки Варнов вновь указывает на русов (Schloss Rossewitz, Ruester Krug, Ruester Siedlueg, Ruthen), ран или рун (Runow), кривичей (Kritzow, Crivitz)[547]. Таким образом, сохранившаяся топонимика свидетельствует о присутствии среди варнов либо в непосредственной с ними близости русов, кривичей, ругов-ран, вильцев-волотов. Кроме того, названия указывают на имя Рерика, а также на веру живших здесь славян в Радигоста.

Следует отметить, что последние исследования показали, что в ряде мест Северной Германии присутствует преемственность между славянским и дославянским населением в эпоху позднего периода Великого переселения народов (рис. 40). В этом отношении несомненный интерес представляют данные палинологии о непрерывности земледелия в отдельных регионах, отмеченные на карте черными квадратами. Наиболее западная их группа располагается в земле вагров, относительно недалеко от Старграда и Любека, еще один случай зафиксирован для Гросс-Штрёмкендорфа, то есть для Ререка письменных источников, несколько случаев отмечено и на Рюгене. Хоть в глубине материка также известны три отдельных случая такой преемственности, нельзя не обратить внимания, что все случаи непрерывности земледелия на балтийском побережье, а также его примеры в области вагров связаны именно с теми регионами, где впоследствии письменные источники отмечают присутствие русов. Это обстоятельство подтверждают указание «Деяний данов» и данные лингвистики о том, что русы на территории современной Германии появились еще до начала массовой славянской колонизации в VI в. Как уже отмечалось выше, топонимика показывает, что дославянское население Германии, если не считать одного исключения, германским по языку не являлось.

То обстоятельство, что и топонимика, и письменные источники фиксируют русов как в западнославянских землях современной Германии, так и в Прибалтике, указывает на существование какой-то связи между обоими регионами на противоположных берегах Варяжского моря. Рассмотрим, существуют ли какие-нибудь еще доказательства данной связи. О родстве населения на противоположных берегах Балтийского моря свидетельствует и антропология: «Сопоставление средиземноморских элементов, присутствующих в антропологическом строении населения Курземе, со средиземноморскими особенностями, присущими славянскому населению Х – XII вв. Мекленбурга и Померании, показывают их значительное сходство. Это стало существенным аргументом в пользу древнего проживания славян в бассейне Венты и славянской атрибуции ливонских вендов»[548]. Этот вывод, сделанный еще после Великой Отечественной войны М.В. Витовым, подтверждает и Г.А. Чеснис, который выделяет мезоморфный, долихомезокранный, узколицый тип В, характерный «для племен низовьев р. Неман II–V вв., и культуры ранних грунтовых могильников Жемайтии IV–V вв., ливских куршей IV–VI вв., пруссов I тысячелетия н. э., селов XI–XII вв., а также угро-финского племени ливов X–XII вв.», далее отмечая, что «сходные факторные веса имеют серии из Силезии III–IV вв., Мекленбурга X–XII вв., а также некоторые группы средневековых славян…»[549].


Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже