Русы во времена великих потрясений

Поскольку меха можно было добывать почти всюду на севере, а сасанидское серебро концентрируется лишь в ограниченном регионе, можно предположить, что торговля велась в первую очередь мехом соболя. Данное животное обладает наиболее редким и ценным мехом. Соболь преимущественно водится в Сибири, а в Европе в Пермской и восточных частях Вятской, Вологодской и Архангельской губерний[309]. Однако самый лучший мех этого животного добывался лишь на Печоре и в Уральском Прикамье. Это обусловлено тем, что только там в Европе растут сибирские кедры, орехами которых питается этот промысловый зверь. Именно там археологи отмечают наиболее активную промысловую охоту на пушных животных во всей Восточной Европе. «На протяжении длительного времени население Прикамья с особой настойчивостью добывало пушных зверей (50 – 70 %)», причем доля куньих на различных городищах VI–XIV вв. составляла от 22,2 до 26,4 %[310]. Поскольку на рубеже IV–V вв. мода на меха возникает в Западной Римской империи, Д.А. Мачинский и В.С. Кулешов предполагают еще и западное направление торговли мехом соболя из этого региона. Опираются при этом они на один фрагмент описания Скандзы у Иордана: «Другое племя, живущее там же, – суэханс; они, подобно турингам, держат превосходных коней. Это они-то [суэханс?] и пересылают посредством торговли через бесчисленные другие племена сапфериновые шкурки для потребления римлян и потому славятся великолепной чернотой этих мехов. Племя это, живя в бедности, носит богатейшую одежду». В суэханс эти авторы видят свеонов, которых отождествляют как с росомонами Иордана, так и с излюбленными ими гребцами-руотси, которые якобы уже во II в. проложили путь из Средней Швеции в Прикамье[311]. Понятно, что последнее утверждение ничем не подтверждается и является лишь плодом буйной фантазии авторов. Как видно из приведенного фрагмента Иордана, точно неясно, какое именно племя осуществляло торговлю мехами – суэханс или тюринги. В пользу первых говорит лишь упоминание бесчисленных других племен, но оно может быть лишь оборотом речи. Отождествляя суэханс с росомонами, Д.А. Мачинский и В.С. Кулешов нисколько не смущаются тем, что последние точно так же фигурируют в труде Иордана, у которого нет ни малейшего намека на то, что это было одно и то же племя.

Что касается торгового пути из Прикамья на запад, то он действительно существовал, но был проложен отнюдь не скандинавами. «Среди находок Любши – детали т. н. “наборных поясов”, известных в Прикамье VI–VII вв. Эти же поясные наборы представлены в поселениях Поозерья. (…) Детали “неволинского пояса” обнаружены в ладожской сопке № 140… Д.А. Мачинский обратил внимание на мощный “импульс” распространения этих поясов из Прикамья в бассейны Оки и Верхней Волги, в Эстонию и Южную Финляндию, а оттуда – в Среднюю Швецию; в Финляндии дата этих находок 650 – 700 гг., в Прикамье – 650 – 730 гг….распространение их – проявление активности восточнофинских купцов – permi, бродячих торговцев-коробейников; название происходит от вепсского Per-maa, “задняя земля, земля за рубежами, украина”, исходного для обозначения “Пермь”.