Самгук саги Т.3. Разные описания. Биографии

Чинам [сословия] одупхум [были разрешены] дома, высота и ширина которых не превышала восемнадцать чхок. [Для их строительства] нельзя было пользоваться древесиной горного вяза (саню), а для кровли — танской черепицей (танва). Нельзя было [для украшения] использовать изображения звериных голов (суду)[415], нельзя было сооружать [в домах] высоко поднятую стреху (пичхом), дополнительную балку (чунбо), подставку под стропила (хвадуа), [украшать крышу] висящей рыбкой (хёно), золотом, серебром, латунью, драгоценными камнями, сплавом олова и свинца (припой) и [росписью] из пяти цветов. Нельзя было полировать ступени каменных лестниц (кесок). Ограды [усадьб] не превышали семи чхок, не укладывали [на них] поперечных балок; не мазали их известью (сокхве). Окантовку (ён) бамбуковой шторы (ём) запрещали [делать] из парчи (кым), шерсти

(ке), узорчатого шелка (нын), шелка кён и шелка си (шелк, напоминавший холст). Нельзя было устанавливать [в усадьбе] больших ворот (тэмун) и ворот на четыре стороны света (сабанмун). Конюшня (магу) ограничивалась тремя лошадьми.

Чины [сословия] садупхум и простой народ [жили в] домах, высота и ширина которых не превышала пятнадцати чхок, [при их строительстве] не использовалась древесина горного вяза (саню), не расписывали потолок (чоджон), не покрывали [крышу] танской черепицей (танва); не устанавливали [на крыше] маски зверей (суду), не сооружали высоко поднятую стреху (пичхом), подставку под стропила (кона), [не украшали крышу] “рыбкой-подвеской” (хёно), золотом, серебром, латунью, драгоценными камнями, сплавом олова и свинца; лестничные ступени не делали из горного камня. /1124/ Ограды [усадьб] не превышали шести чхок,

[на них] не устанавливали поперечные балки, и [их стены] не мазали известью (сокхве). Не делали больших ворот (тэмун) и ворот на четыре стороны света (сабанмун). Конюшня (магу) ограничивалась двумя лошадьми.

[Главные] старосты деревень (чинчхонджу) в провинциях приравнены [в правах к] чинам [сословия] оду[пхум], а [обычные] старосты деревень (чхачхонджу) приравнены [в правах к] чинам [сословия] саду[пхум].

/1125/ Исторические записи трех государств.

Книга тридцать третья. [Конец]

КНИГА ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

РАЗНЫЕ ОПИСАНИЯ (ЧАПЧИ). ЧАСТЬ 3

География. 1. [Силла]

Границы владений Силла неопределенны (букв. “не одинаковы”) в записях, дошедших с древности. У Ду Ю в Тун дянь[416] сказано: “Его (Силла) исконными предками были племена Чинхан[417]. Эта страна расположена на юго-востоке двух государств — Пэкче и Ко[гу]рё[418] и на востоке соприкасается с большим морем”[419]. Лю Сюй в Тан шу[420] сообщает: “И на востоке и на западе [Силла] граничит с большим морем”. В Синь [Тан] шу Сун Ци[421] говорится: “На юго-востоке [от Силла] находится Япония, на юге — Пэкче, на севере — Ко[гу]рё, на юге [она] прилегает к морю”. В Сы и шу Цзя Даня[422] сказано: “Чинхан находится к востоку от Махана[423], на юге упирается в море, а на севере граничит с Йе”[424]. Силлаский Чхве Чхивон[425] писал: “Махан — это Ко[гу]рё, Пёнхан[426] — это Пэкче, а Чинхан — это Силла”. Все эти сообщения /1127

/ можно считать близкими друг другу.

Что касается Синь Тан шу и Цзю Тан шу, то в них говорится одно и то же: “[Силла], потомок Пёнхана, находится в землях Лолана (Наннана)”[427]. В Синь [Тан] шу еще добавлено: “К востоку от [Силла] обитают великаны длиной в три человеческих роста, с острыми клыками, как зубья пилы, с цепкими когтями, как крюки; <...> они ловят людей, чтобы пожирать <...> И Силла постоянно держит несколько тысяч арбалетчиков, чтобы защищаться от них”[428]. Во всех такого рода [рассказах] передаются лишь имеющие хождение слухи, но не записи истинных [фактов].

Согласно описаниям (чжи) обеих Хань [шу][429], “округ Лолан (Наннан) находился на расстоянии пяти тысяч ли от Лояна”[430], а в комментариях [к Хань шу] добавлено, что “[сей округ] принадлежал области Ючжоу[431] и был прежде [владением] государства Чосон (кит. Чаосянь)[432]”, т.е., как видно, был слишком удален от земель Керима[433]. Одновременно добавлено, что “на обрывистом острове Восточного моря находится страна великанов (тэингук)[434], но никто не видел их”. И тогда зачем же нужны арбалетчики для защиты от них?!