Читаем Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели полностью

Чтобы разглядеть второй слой, нам нужно «перейти к общему плану» и вспомнить, что в Средиземноморье и на Ближнем Востоке конкурировало множество религиозных групп, каждая из которых придерживалась различных и часто своеобразных представлений. Церкви просто «повезло» наткнуться на эффективную комбинацию сверхъестественных верований и обычаев. БСП представляет собой смесь старых римских традиций и иудейского закона, приправленную специфически христианской одержимостью сексом (то есть его отсутствием) и свободой воли. Раннее римское право, например, запрещало браки между близкими родственниками, хотя законы Римской империи — где и зародилось христианство — позволяли заключать подобные союзы без всякого общественного осуждения. Иудаизм запрещал брак (или секс) с некоторыми родственниками, но разрешал кузенные браки, полигинные браки и браки дяди и племянницы. Римское право признавало только моногамные браки, но, по сути, игнорировало второстепенных жен и наложниц (пока христианство не взяло верх). Церковь при создании БСП соединила эти обычаи и законы с новыми идеями, запретами и предпочтениями. В то же время другие религиозные группы пытались различными способами комбинировать собственные обычаи, сверхъестественные верования и религиозные табу. Затем, взяв на вооружение свои непохожие культурные наборы и божественные характеристики, все эти группы вступили в борьбу за сердца и умы последователей. Победители и проигравшие определились в долгосрочной перспективе (глава 4)[284]

.

Давайте заглянем в этот кипящий котел конкуренции и посмотрим, как в ту эпоху поступали с браком другие религиозные сообщества[285]

. В таблице 5.3 кратко изложена брачная политика некоторых конкурентов Западной церкви. Зороастризм, могущественная универсализирующая религия из Персии, поощрял родственные браки, особенно кузенные, но также и браки братьев и сестер, а также других близких родственников. Зороастризм сохранился до наших дней, но насчитывает всего несколько сотен тысяч приверженцев. Все остальные авраамические религии, так или иначе, основаны на Законе Моисеевом. Все они дозволяли кузенные браки на протяжении многих столетий после запуска БСП, а некоторые дозволяют их и сегодня. Кузенный брак — это, безусловно, самая распространенная форма родственного брака, поэтому, не запрещая подобные союзы, вы сохраняете один из столпов интенсивных институтов, основанных на родстве. Сходным образом в иудаизме и исламе разрешались как полигинные браки, так и левират. Это интересно, поскольку означает, что, хотя учение Церкви также основывалось на Законе Моисеевом, БСП отвергала подразумеваемое в Библии одобрение левирата, полигинного и кузенного браков[286]
.

Восточная православная церковь (далее — просто Православная церковь) представляет собой важный объект для сравнения, поскольку в поздней Античности она представляла собой единое целое с Западной церковью, но постепенно отдалялась от нее вплоть до окончательного формального разделения в момент Великого раскола 1054 г. Однако, по сравнению с постоянным расширением набора запретов на инцест и усилением наказаний за него в Западной церкви, Православная церковь очень неторопливо вводила нормы БСП, особенно той версии этой программы, которая сложилась при династии Меровингов. Брак с двоюродным братом или сестрой не был запрещен до 692 г. В VIII в. этот запрет распространился на троюродных братьев и сестер, но так никогда и не охватил четвероюродных. Одновременно усилия Православной церкви по выявлению нарушителей и принуждению их к соблюдению закона не поспевали за аналогичными действиями Западной церкви. Решения, относящиеся к Православной церкви, выделены в таблице 5.2 серым. Мы можем сказать, что Православная церковь избрала облегченный вариант БСП[287]

.


Таблица 5.3. Брачные запреты в некоторых крупных религиозных сообществах

Перейти на страницу:

Похожие книги

Гражданская война. Генеральная репетиция демократии
Гражданская война. Генеральная репетиция демократии

Гражданская РІРѕР№на в Р оссии полна парадоксов. До СЃРёС… пор нет согласия даже по вопросу, когда она началась и когда закончилась. Не вполне понятно, кто с кем воевал: красные, белые, эсеры, анархисты разных направлений, национальные сепаратисты, не говоря СѓР¶ о полных экзотах вроде барона Унгерна. Плюс еще иностранные интервенты, у каждого из которых имелись СЃРІРѕРё собственные цели. Фронтов как таковых не существовало. Полки часто имели численность меньше батальона. Армии возникали ниоткуда. Командиры, отдавая приказ, не были уверены, как его выполнят и выполнят ли вообще, будет ли та или иная часть сражаться или взбунтуется, а то и вовсе перебежит на сторону противника.Алексей Щербаков сознательно избегает РїРѕРґСЂРѕР±ного описания бесчисленных боев и различных статистических выкладок. Р'СЃРµ это уже сделано другими авторами. Его цель — дать ответ на вопрос, который до СЃРёС… пор волнует историков: почему обстоятельства сложились в пользу большевиков? Р

Алексей Юрьевич Щербаков

Образование и наука / Военная документалистика и аналитика / История
Агентурная разведка. Книга вторая. Германская агентурная разведка до и во время войны 1914-1918 гг.
Агентурная разведка. Книга вторая. Германская агентурная разведка до и во время войны 1914-1918 гг.

В начале 1920-х годов перед специалистами IV (разведывательного) управления Штаба РККА была поставлена задача "провести обширное исследование, охватывающее деятельность агентуры всех важнейших государств, принимавших участие в мировой войне".Результатом реализации столь глобального замысла стали подготовленные К.К. Звонаревым (настоящая фамилия Звайгзне К.К.) два тома капитального исследования: том 1 — об агентурной разведке царской России и том II — об агентурной разведке Германии, которые вышли из печати в 1929-31 гг. под грифом "Для служебных целей", издание IV управления штаба Раб. — Кр. Кр. АрмииВторая книга посвящена истории германской агентурной разведки. Приводятся малоизвестные факты о личном участии в агентурной разведке германского императора Вильгельма II. Кроме того, автором рассмотрены и обобщены заложенные еще во времена Бисмарка и Штибера характерные особенности подбора, изучения, проверки, вербовки, маскировки, подготовки, инструктирования, оплаты и использования немецких агентов, что способствовало формированию характерного почерка германской разведки. Уделено внимание традиционной разведывательной роли как германских подданных в соседних странах, так и германских промышленных, торговых и финансовых предприятий за границей.

Константин Кириллович Звонарев

Детективы / Военное дело / История / Спецслужбы / Образование и наука
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес