Самые странные в мире. Как люди Запада обрели психологическое своеобразие и чрезвычайно преуспели

Аналогичные результаты получались при оценке иудеями и протестантами мужчины, который думал завести роман с привлекательной коллегой, много размышлял об этом, но в итоге решил так не делать. Иудеи склонны были отнестись к этому легко, сосредоточившись на его поступках. Протестанты, напротив, были гораздо строже к этому человеку, несмотря на его железное самообладание. Примечательно, что, если мужчина все же затевал роман, американские иудеи и протестанты были единодушны в своем осуждении; расходились они, только когда его действия не соответствовали его психическому состоянию. Президент Джимми Картер, баптист из южного штата Джорджия, точно выразил настроения протестантов, признавшись в одном из интервью: «Я смотрел на многих женщин с вожделением. Я много раз прелюбодействовал в своем сердце». В отличие от него, многие люди, не относящие себя к протестантам, не считают прелюбодеяние таковым, если оно остается лишь психическим состоянием[646].

Сравнение американских протестантов и католиков показывает несколько меньшие различия, но все равно выясняется, что протестанты больше, чем католики, сосредоточены на психических состояниях, представлениях, чувствах и склонностях людей. В одной серии экспериментов Коэн и его коллеги показали, что протестанты чаще, чем католики, совершают фундаментальную ошибку атрибуции, то есть следуют привычке людей Запада фокусироваться при суждении о других на их внутренних склонностях, а не на очевидных внешних факторах. С помощью серии экспериментов группа Коэна доказала, что этот эффект обусловлен тем, что протестанты исходят из независимости души. В отличие от католиков, у которых есть их Церковь, священники, таинства (например, исповедь и покаяние) и общины, а также молитвы их семей и друзей, которые призваны помочь их душам попасть в Царствие Небесное, протестанты одиноки и обнажены перед небесным судией.

Хорошо, но что насчет гипотезы Макса Вебера, который через влияние протестантизма на психологию связал его с возникновением капитализма? Демонстрируют ли протестанты — или некоторые из них, например кальвинисты, более строгую трудовую этику, бóльшую бережливость и терпеливость, как предположил знаменитый немецкий социолог?

Священная работа, запретный секс и самоубийство

Установить четкую причинно-следственную связь между протестантизмом и такими психологическими особенностями, как более строгая трудовая этика, оказалось непросто по нескольким причинам. Во-первых, мы уже знаем, что в Европе и до Реформации имелись религиозные движения, которые могли вызвать такой психологический эффект. Монашеские движения вроде цистерцианского ордена, делавшие акцент на очищающей силе труда, возникали там на протяжении пяти столетий до появления протестантизма. Как мы видели, «обработанные» цистерцианцами католики в своей трудовой этике походят на протестантов, так что, если вы хотите вычленить влияние протестантизма, вам придется делать поправку на влияние цистерцианцев. Во-вторых, непрерывная конкуренция Церкви с протестантизмом должна была сгладить различия между католиками и протестантами, по крайней мере в тех регионах, где это соперничество было особенно сильным. К примеру, закаленный в огне Контрреформации орден иезуитов, подобно многим протестантским конфессиям, железной рукой насаждал школьное образование, грамотность, самодисциплину и прилежание. Результаты недавних исследований показывают, что иезуиты, по крайней мере там, где они полностью контролировали ситуацию, оставили после себя долгосрочное психологическое наследие, которое кажется даже более «протестантским», чем в случае цистерцианцев. В-третьих, четкие результаты могут быть размыты другими этническими и религиозными группами, самостоятельно развившими строгую трудовую этику — готовым примером тут служат евреи и ханьцы. Наконец, есть основания считать, что некоторые аспекты пуританской психологии оторвались от своих религиозных истоков и вплелись в фундамент американской культуры и психологии в целом — как заметил в эпиграфе к этой главе Алексис де Токвиль, любой нерелигиозный американец (например, я) кажется немного пуританином[647].

Несмотря на эти проблемы, все большее число работ подтверждает мысль, что протестантские верования и практики способствуют трудолюбию, терпеливости и усердию. Начнем с общей картины. Если сравнивать страны всего мира, то чем выше доля протестантов в населении той или иной из них, тем больше терпеливости проявляют жители при выполнении задания на дисконтирование будущего (рис. 1.4). Этот эффект становится еще более выраженным, если учитывать не современные значения, а долю протестантов в 1900 г.[648]