Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя

Из полученной мною информации я мог заключить, что Арманд – очевидно, всегда бывший сверхактивным человеком, – стал особенно усердствовать после перенесенной недавно операции коронарного шунтирования. Его приподнятое настроение, разговоры о расширении области деятельности компании и повышенная активность – почти завораживающая – начали беспокоить других директоров корпорации. Они не одобряли его новые, недостаточно обдуманные решения и особенно недавние капиталовложения в кинопроизводство, что на их взгляд, было слишком рискованным предприятием.

Арманд не только вложил средства в кинокомпанию, но и попросил ее снять высокобюджетный документальный фильм о своей корпорации. По его утверждению, это должно было помочь им сформировать образ компании. По сути, этот фильм оказался идеализированной историей карьеры самого Арманда. Словно он хотел таким образом увековечить себя для потомков. Это действие (что подтвердилось в дальнейшей беседе с ним) стало своего рода «антинекрологом», главным оружием в борьбе с растущим страхом смерти. Однако Арманду так понравилось работать со съемочной группой, что он всерьез задумался о расширении деятельности в области киноиндустрии, что еще больше встревожило других руководителей компании. Одно дело – разовое вложение, и совсем другое – масштабное кинопроизводство. В этой области у них не было никакого опыта. Что будет дальше? Еще один кинопроект? Руководство компании не только опасалось того, что лихорадочная деятельность Арманда приведет к очередному инфаркту миокарда, но и стало сомневаться в здравости его рассудка. Директора беспокоились за будущее корпорации. Тем более что вопрос о правопреемстве до сих пор оставался открытым.

Случай Арманда – лишь один из тысяч примеров того, как люди с головой уходят в работу, чтобы прогнать страх смерти. Однако помимо сумасшедшей предпринимательской деятельности, в которой средства и результаты теряют всякий смысл, существует еще творческая работа. Причем творчество не является абсолютной прерогативой художников, писателей или ученых. Любые инновационные проекты, отличающиеся от традиционных подходов и повседневной деятельности, или – что более важно – имеющие огромное значение для своих создателей, можно считать творческими. Люди занимаются творчеством в надежде на то, что созданное ими переживет их, не утратив своей ценности и значения. Созидательная деятельность, рассчитанная на потомков, открывает еще одни ворота в бессмертие. Однако остается вопрос: многие ли из нас обладают мощным творческим потенциалом и имеют возможность заниматься творчеством? Возможно, Вуди Аллен был в чем-то прав, заявив: «Я не хочу достичь бессмертия своей работой – я хочу достичь его, не умирая».

Бессмертие в природе

В Книге Бытия говорится: «Прах ты и в прах возвратишься». Все живое поднимается из недр земли и туда же возвращается. Наши предки никогда не забывали этой истины. Во многих примитивных культурах циклы существования, жизнь и смерть, тело и душа, земля и преисподняя были связаны с временами года. Многие из этих культур почитали Плодородную кормилицу, часто изображавшуюся в образе богини Геи, Великой матери. Мать-земля может помогать урожаю, а может и порождать стихийные бедствия – землетрясения, наводнения и извержения вулканов. Поэтому ее нужно задабривать. Люди выражали Великой Матери свою признательность и благодарность, принося ей в дар зерно из первого урожая каждого сезона и щедро питая почву молоком, вином или кровью. И по сей день даже в развитых странах сохраняются следы этих традиций. Кроме того, земля служит последним пристанищем мертвым. Земледельцы всего мира предавали своих покойников земле, словно семена, ожидая, что когда-нибудь они так или иначе возродятся – либо из чрева женщины, либо в теле животного.

Данте называл природу искусством Всевышнего, а Рембрандт говорил: «Выбирай только одного учителя – природу». Греческая пословица гласит: «Общество становится великим, когда старики сажают деревья, зная, что никогда не присядут отдохнуть в их тени». Эти высказывания позволяют утверждать, что природу можно рассматривать как дарительницу бессмертия – и что мы не наследуем землю от наших предков, а берем ее взаймы у наших детей.

Я часто испытываю чувство единения с природой, – пересекая реки, леса, пустыни, – и воспринимая землю как единый организм, состоящий из многих частей. Взбираясь на вершину горы и глядя на окружающий пейзаж – небо, снег, реки, соседние вершины, – я ощущаю себя частицей огромной Вселенной.