Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – II

Но человеческий ум обладает способностью фантазировать, он может создавать свои собственные ментальные формации и принимать их за что-то подлинное и реальное: в этом он, как может показаться, чем-то похож на Майю. Но наше ментальное воображение является инструментом Неведения; это средство или прием, к которым приходится прибегать уму в силу ограниченности собственного знания и практических возможностей. Ум компенсирует эти недостатки воображением: он использует его, чтобы, отталкиваясь от вещей явных и видимых, прийти к тому, что скрыто и невидимо; он предпринимает попытку творить свои собственные образы возможного и невозможного; он создает иллюзорную действительность или рисует образы предполагаемой или вымышленной истины вещей, которые опровергаются внешним опытом и не встречаются в обычной жизни. Так, по крайней мере, на первый взгляд, он работает; но на самом деле это прием или один из его приемов, позволяющий ему улавливать какие-то из бесконечных возможностей Бытия и даже обнаруживать или постигать неизвестные возможности Бесконечного. Но, поскольку он делает это, не опираясь на знания, он создает пробные конструкции истин, возможностей и еще не существующих реалий: будучи ограниченным в своем восприятии озарений, ниспосылаемых Истиной, он воображает, строит гипотезы, сомневается, истинно ли полученное им знание или нет; так как ему трудно уловить или выявить то, что потенциально осуществимо, он конструирует возможности, которые надеется реализовать или хочет видеть реализованными; так как его способность к реализации ограничена противоположностями материального мира, он представляет себе мысленные свершения, пытаясь удовлетворить свои творческие амбиции и насладиться игрой собственного воображения. Но необходимо заметить, что благодаря воображению он все-таки воспринимает образы истины, а также выявляет возможности, которые реализуются впоследствии, и, благодаря своему воображению, часто очень эффективно воздействует на мировую действительность. Мечты, которые снова и снова возникают в человеческом уме, вроде идеи воздухоплавания, часто в итоге реализуются; индивидуальные ментальные формации могут реализоваться, если они или создавший их ум обладают достаточной силой. Мечты могут создавать условия своей собственной реализации, особенно если они поддерживаются коллективным умом, и со временем могут склонить на свою сторону космическую Волю. На самом деле за всеми фантазиями и мечтами стоят скрытые возможности: некоторые способны однажды в какой-то форме реализоваться, возможно, породив совершенно новую форму реальности; большая часть обречена так и остаться нереализованной, ибо состоит из возможностей, которые не вписываются в образ или схему нынешнего творения, превосходят существующие пределы возможностей индивида, не согласуются с коллективным или видовым принципом или чужды природе или судьбе этого ограниченного мирового существования.