Читаем Шримад Бхагаватам. Песнь 8. Сворачивание космического проявления полностью

сехе — терпел; руджам — боль; су-дурмаршам — невыносимую/нестерпимую; саттвам — терпение; аламбйа — сделав своим прибежищем; маталих — Матали, колесничий Ииндры; индрах — царь Индра; джамбхасйа — великого демона Джамбхи; санкруддхах — очень разгневавшись на него; ваджрена — своей громоввой стрелой; апахарат — отрубил; ширах — голову.

Матали с невиданной стойкостью переносил нестерпимую/ужасную боль, причиненную ему Джамбхасурой. Но Индра, страшно разгневавшись на Джамбхасуру, ударом своей громовой стрелы отсек его голову от тела.

ТЕКСТ 19

джамбхам шрутва хатам тасйа джна(гйа)тайо нарадад ришех

намучиш ча балах пакас татрапетус тваранвитах

джамбхам — Джамбхасура; шрутва — услышав; хатам — убит; тасйа — его; джна(гйа)тайах — друзья и родственники; нарадат — из уст Нарады; ришех — от великого святого; намучих — демон Намучи; ча — также; балах — демон Бала; паках — демон Пака; татра — туда; апетух — немедленно прибыли; твара-анвитах — очень поспешно.

Когда Нарада Риши сообщил друзьям и родственникам Джамбхасуры о его гибели (что он убит), три демона — Намучи, Бала и Пака — поспешили на поле битвы/сражения.

ТЕКСТ 20

вачобхих парушаир индрам ардайанто 'сйа мармасу

шараир авакиран мегха дхарабхир ива парватам

вачобхих — резкими словами; парушаих — очень грубыми и жестокими; индрам — царя Индру; ардайантах — ругаяя, раня; асйа — Индры; мармасу — в сердце и т. д.; шараих — стрелами; авакиран — полностью накрыли; мегхах — тучи; дхарабхих — ливнями; ива — как гору; парватам — .

Ругая Индру грубыми, жестокими словами, ранившими его в самое сердце, эти демоны окатили его ливнями стрел, подобно тому как туча омывает огромную гору потоками дождя.

ТЕКСТ 21

харин даша-шатанй аджау харйашвасйа балах шараих

тавадбхир ардайам аса йугапал лагху-хаставан

харин — лошадей; даша-шатани — десяти сотням (тысяче); аджау — на поле битвы; харйашвасйа — царя Индры; балах — демон Бала; шараих — стрелы; тавадбхих — таким же количеством; ардайам аса — причинил мучения; йугапат — одновременно; лагху-хаставан — проворно.

Демон Бала, действуя с молниеносной быстротой, пронзил стрелой каждую из тысячи лошадей Индры и тем самым причинил им жестокие

мучения.

ТЕКСТ 22

шатабхйам маталим пако ратхам савайавам притхак

сакрит сандхана-мокшена тад адбхутам абхуд ране

шатабхйам — двумястами стрелами; маталим — Матали, колесничего; паках — демон по имени Пака; ратхам — колесницк; са-авайавам — со всем ее снаряжением; притхак — по отдельности; сакрит — одновременно; сандхана — положив стрелы на тетиву; мокшена — и выпустив их; тат — такое действие/поступок; адбхутам — удивительное; абхут — стало; ране — на поле брани.

Другой демон, Пака, положил на тетиву своего лука двести стрел и одним выстрелом поразил и колесницу Индры со всем ее снаряжением, и колесничего, Матали. Сделав это, он явил удивительный образец боевого искусства.

ТЕКСТ 23

намучих панча-дашабхих сварна-пункхаир махешубхих

ахатйа вйанадат санкхйе сатойа ива тойадах

намучих — демон по имени Намучи; панча-дашабхих — пятнадцатью; сварна-пункхаих — с золотым оперением; маха-ишубхих — очень могущественными/грозными стрелами; ахатйа — пронзив; вйанадат — грохотавшими/звучавшими; санкхйе — на поле битвы; са-тойах — полная воды; ива — словно; тойа-дах — дождевая туча.

А еще один демон, Намучи, напав на Индру, ранил его пятнадцатью грозными стрелами с золотым оперением, которые гремели, словно туча перед дождем.

ТЕКСТ 24

сарватах шара-кутена шакрам саратха-саратхим

Перейти на страницу:

Все книги серии Шримад Бхагаватам

Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1
Шримад Бхагаватам. Песнь 1. Творение. Часть 1

"Шримад-Бхагаватам", эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах - древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания. Первоначально существовала устная традиция передачи этих произведений. Позднее они были записаны Шрилой Вйасадевой, "литературным воплощением Бога". Когда Йрйла Вйасадева закончил составление Вед, его духовный учитель вдохновил его продолжить этот труд, изложив квинтэссенцию Вед в форме "Шримад-Бхагаватам". Известный как "зрелый плод древа ведической литературы", "Шрймад-Бхагаватам" представляет собой наиболее полное и авторитетное изложение ведического знания.С кратким жизнеописанием Господа Шри Чаитанйи Махапрабху, идеального проповедника Бхагавата-дхармы, и с оригинальными санскритскими текстами, транслитерацией в кириллице, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление
Шримад Бхагаватам. Песнь 2. Космическое проявление

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Вторая песнь рассказывает о вторичном космическом творении. Различные планетные системы описаны здесь как части вселенского тела Господа, поэтому Вторую песнь можно озаглавить «Космическое проявление». Она состоит из десяти глав, в которых идет речь о цели «Шримад-Бхагаватам» и различных аспектах этой цели.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.</p>

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , Свами Бхактиведанта А.Ч.

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза