Вскоре после смерти Мао Цзэдуна в 1976 году власть практически бескровно взяли ветераны компартии, армии и госбезопасности. Выдвинутый ими на руководящую позицию Дэн Сяопин не порвал с теорией и практикой социализма. Не стал он и безоглядно копировать либеральную модель Запада или успешные примеры авторитарных «азиатских тигров»: Южной Кореи, Сингапура, Гонконга и Тайваня. Дэн Сяопин сделал ставку на идею конвергенции социализма и капитализма. Тогда было не до анализа плюсов и минусов теорий «либерального капитализма», автократии, демократии или классической конвергенции. Страна была на грани катастрофы. Мудрый человек и опытный политик взял на вооружение старинную пословицу своей родной провинции Сычуань: «Не важно, белая кошка или черная, лишь бы ловила мышей».
Действуя методом проб и ошибок, обобщая мнения и предложения других руководителей, Дэн Сяопин смог создать симбиоз либеральной рыночной экономики с плановой государственной, да еще и под жестким контролем коммунистической партии. Оказавшаяся весьма эффективной на практике, эта модель была облечена в теоретическую оболочку «реформ и открытости».
Выдвиженцы Дэн Сяопина – генеральные секретари Цзян Цзэминь и Ху Цзиньтао – добавили в эту теорию незначительные уточнения: концепции «трех соответствий» и «научных принципов управления». Однако ни эти теоретические виньетки, ни вытекавшие из них практические шаги не смогли угнаться за изменениями в экономике и обществе.
В «нулевые» годы XXI века рост экономики замедлился, обострились экологические проблемы, подспудно началось сдерживание Китая Америкой. Мало того, Китай оставался всего лишь одним из звеньев, пусть даже очень важным, в глобальной экономической цепочке. Главное звено находилось в руках Соединенных Штатов, позволяя им получать прибыль от всех остальных звеньев. Недаром часть своих доходов китайская «мастерская мира» была вынуждена вкладывать в ценные бумаги американского казначейства, накопив там к 2014 году 1 триллион и 300 миллиардов долларов!
Сначала теоретический, а затем и практический выход из приближавшегося тупика нашел Си Цзиньпин. Его долгосрочный план «Китайская мечта о великом возрождении китайской нации» смог обеспечить партии и всей нации «второе дыхание». В своем инновационном плане Си Цзиньпин не только не отходит от идеалов социализма, но все отчетливее возвращается к ним после тридцатилетнего приоритета либеральных аксиом.
Он заявил с трибуны XIX съезда: «Коммунистическая партия Китая рассматривает реализацию коммунизма как свой высший идеал и конечную цель». Он усиливает руководящую роль коммунистической партии во всех государственных делах и структурах. Он сохраняет плановую систему развития народного хозяйства и даже переходит к долгосрочному планированию не на привычные с 1950-х годов пятилетки, а на несколько десятков лет вперед. Он крепко держит в руках государства ключевые отрасли экономики, хотя и поддерживает государственно-частное партнерство, стимулирует развитие частного бизнеса.
Наконец, председатель Си ставит во главу угла такие социалистические идеалы, как избавление от нужды, достижение сначала «средней зажиточности», а затем превращение большинства населения в «средний класс», пусть даже состоящий из нескольких слоев. «Поднебесная принадлежит всем – это великое Дао», – заявил на XIX съезде главный коммунист Китая.
Впечатляющие успехи первых пяти лет реализации плана «Китайская мечта» позволили вглядеться в обозримое будущее. К числу самых важных и довольно неожиданных новаций XIX съезда КПК стало выдвижение 2035 года как дополнительной вехи на пути к 2049 году, когда намечена реализация «Китайской мечты». Раньше была лишь одна промежуточная веха – к 2021 году построить «общество среднего достатка». Когда решение этой задачи можно было счесть обеспеченным, появился новый рубеж – 2035 год.
«На основе полного построения общества среднего достатка за 15 лет упорной борьбы предстоит в основном осуществить социалистическую модернизацию», – отметил в своем докладе руководитель Компартии. Практичным китайцам предлагается потрудиться во имя выполнения программы, в реальности которой большинство из них убедится еще при собственной жизни. Весьма показательна картина общества, которую в своем докладе Си Цзиньпин нарисовал «большими мазками».