Читаем Система Блаво. Богатство и благополучие полностью

130. Порча-уроки, машу тебе топором — иди в горы, руби; машу тебе мотыгой — иди в горы, копай; машу тебе серпом — иди в горы, жни, а меня, рабу Божию (имярек), и все мое богатство да дела стороной обходи. Во веки веков. Аминь.

131. Порча-уроки, на тебе ячмень, на тебе рожь, а мою, рабы Божией (имярек), торговлю и мой товар не трожь. Во веки веков. Аминь.

132. За Кианом-морем стоит бел горюч камень, под бел горюч камнем сидит щука синяя, золотое перо. Синяя щука хвостом бьет — мне, рабе Божией (имярек), денежку шлет, не простую, а золотую. Слово — золото, в землю закопано, о том весть только мне, Божией рабе (имярек). Аминь.

133. Месяц ясный, ты рос, наливался, сил набирался, стал круглым да полным. Как месяц полный, так пусть и жизнь в доме рабы Божией (имярек) будет полной. Во веки веков. Аминь.

134. На Киане-море есть латырь-камень, на том латыре-камне — золотой престол, на престоле сидит Сама Мать Пресвятая Богородице да мне, рабе Божией (имярек), золотые слова говорит: «Будь богата, как земля, будь здорова, как вода, расти, как верба». Во веки веков. Аминь.

135. Приснодева Марии, Матерь Божия, поле пахала, семена бросала. Уродились у Нее пшеничка, горох, чечевичка. Приснодево Марие, пошли мне, рабе Божией (имярек), столько денежек, сколько у Тебе народилось семечек. Во веки веков. Аминь.

136. Я, раба Божия (имярек), денежку в кошелек кладу, а к ней другу зову. Будьте, мои денежки, как дробен дождичек да как часты звездоньки. Во веки веков. Аминь.

137. Ой, Милева-утопленница, не пускай своих черных овец на мои, рабы Божией (имярек), зеленые луга, а гони их за горы, косогоры, в Киан-море. На моих зеленых лугах зелены травы не сосчитано, красных цветов не намерено, у меня, рабы Божией (имярек), в кошельке златых денег не сосчитано, серебряных не намерено. Во веки веков. Аминь.

138. Денежка, денежка, вот тебе водичка, не простая, а ключевая. Ты напейся, умойся, да подружек-сестричек позови напиться, умыться. Слово — золото, в землю закопано, о том весть только мне, Божией рабе (имярек). Аминь.

139. Рассыпался горох на семьдесят дорог, никому не счесть, ни купцам, ни добрым молодцам. Так пусть никто не сосчитает, не узнает, сколько у меня, рабы Божией (имярек), денежек. Во веки веков. Аминь.

140. Засветись, звезда ясная, по поднебесью на радость миру крещеному, загорись огнем негасимым — на утеху; ты заглянь, звезда ясная, на двор рабы Божией (имярек), ты освети огнем негасимым все ее богатство. Как по поднебесью звездам нет числа, так и у рабы Божией (имярек) скопилось бы богатства поболее того. Аминь.

141. Обхожу я, раба Божия (имярек), с ножом булатным все мое добро-хозяйство. Как раньше боялись мои денежки вора злого, так теперь пусть вор злой боится моих денежек. Во веки веков. Аминь.

142. Гой ты заря утренняя, заря вечерняя, пади ты на мое, рабы Божией (имярек), добро-хозяйство, чтобы оно росло, как лес, высоко, как дуб, крепко и толсто. Во веки веков, Аминь.

143. Господи Иисусе Христе, благослови! Как стоит мать-земля на трех китах, на трех китищах, с места не тронется, не шелохнется, так пусть и мои, рабы Божией (имярек), денежки зря не тратятся, не расходуются. Во веки веков. Аминь.

144. Я, раба Божия (имярек), иду на торг купчицей, с торга — красной молодицей. Пошли мне, святой Никола-угодничек, торговлю честную да прибыльную. Во веки веков. Аминь.

145. Приснодева Марии под елью сидела, лапти плела, а в них денежку клала. Лапоточки да денежке на ножки, чтобы ножки по дорожке к рабе Божией (имярек). Слово — узел, не развяжешь. Аминь.

146. За Кианом-морем чисто поле, во чистом поле растет елка — зеленые иголки, под той елкой сидит Матушка Пресвятая Богородица, золотую пряжу прядет, золотой узелок вяжет. Как в том узелке нитки сошлись, так пусть и у меня, рабы Божией (имярек), дело сойдется. Слово — узел, не развяжешь. Аминь.

147. У меня, рабы Божией (имярек), на дворе голубь с голубкой гнездо свили, птенцов выводили. Пусть так и мои, рабы Божией (имярек), денежки у меня обживутся да и дальше ведутся. Во веки веков. Аминь.

148. Не счесть песчинок на дне морском, звездинок — в небе ночном. Месяц ясный, расти-прирастай, а мне, рабе Божией (имярек), богатства придавай. Во веки веков. Аминь.

149. Как бабочки на свет летят, как мушки на мед сбираются, так пусть и денежки ко мне, рабе Божией (имярек), сбираются. Во веки веков. Аминь.

150. Ягода-рябина, судьбы половина, ты мне, рабе Божией (имярек), послужи, мое добро сторожи от злых воров да от призоров, уроков, людских наговоров. Во веки веков. Аминь.

151. Как звезды держатся за месяц, заря — за солнце, река — за море, так и ты, раб Божий (имя), держись за мое, рабы Божией (имярек), место, за мой товар. Во веки веков. Аминь.

152. Как дым идет вверх, так пусть и мое, рабы Божией (имярек), богатство идет вверх. Не снижается, а приумножается. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

153. Ветер-ветерок, пошли рабу Божьему (имя должника) урок, пусть его гнет и ломает, пусть он спокою не знает, пока мне, рабе Божией (имярек), долг не отдаст. Слово — глыба, не своротишь. Аминь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература