Скрытая энергия единения

Осмотрительность и предусмотрительность, составные части здравого смысла и они невозможны без основополагающих законов природы, составной и неотъемлемой частью, которой человек является.

После приобретения свободы более 3000 лет назад и вплоть до начала промышленно-технической революции, т. е. до того момента, когда человек стал создавать свою собственную среду обитания, когда человек выделился из природы своим собственным созданным, искусственным миром, второй уже собственной природой, человек продолжал верить в божественное провидение. По мере приобретения человеком уверенности в своих собственных силах, в свое могущество, религиозное мировоззрение стало постепенно угасать.

Принципы, управляющие человеческим обществом XXI века по убеждению западных политиков, основываются на человеческих ценностях, выработанных в недрах социального общества, и отвечают человеческим устремлениям.

Вера в бога сменилась верой в собственную исключительную самостоятельность.

Бог вроде как бы и есть, но где-то там далеко, может быть. Говорят, что он везде даже в нас самих, определить точно невозможно, но мы ведь люди свободные мы здесь, и мы хозяева своей собственной жизни мы сами способны на принципах демократического общежития строить свое собственное будущее. Мы даже вправе решать соответствуют ли наши действия божественному промыслу или нет. Бог ведь и в нас тоже есть, если уж не сам, то своим образом и подобием. Мы свободны, и мы способны принимать решения.

Почему же так долго три тысячи лет человек шел к осознанию собственной свободности.

Почему только сейчас человек приблизился к своему взрослому состоянию, осознал свою самостоятельность.

Неужели только сейчас человек стал умным. Конечно, нет. Во времена Древней Греции, еще до нашей эры, творенья рук человеческих дошедшие до нас свидетельствуют о высоких интеллектуальных возможностях представителей рода сапиенс. Механизмы Архимеда, Герона и еще многих других забытых авторов, дойдя до наших дней, изумляют своей продуманностью. Антикипенский механизм, например, найденный среди обломков судна затонувшего 2,5 тыс. лет тому назад, создававшийся вручную без применения современных технологий сегодня является свидетельством огромного багажа знаний его автора, и мощного творческого потенциала, свидетельствует о настойчивом и кропотливом подходе во время технического применения этих знаний.

Природная человеческая любознательность и сообразительность, скорее всего, привели бы человека к осознанию независимости своей воли от божественного провидения намного раньше, будь он образованнее и информированнее нежели прежде. Современная ситуация сложилась благодаря достижениям промышленно-технической революции. Большие объемы информации стали доступней для всех слоев населения с появлением средств массовой информации: газет, журналов и т. д. В это самое время появилось ощущение того, что человеку даже с не высоким социальным статусом могут быть доступны некоторые рычаги способные влиять на общественную ситуацию.

Вообще значение технической революции для человеческого самосознания трудно переоценить. Современная демократия прямое следствие промышленных и информационных достижений. Если сравнить мир до открытия Ньютоном законов движения с тем миром каким он стал после, то невольно приходит мысль о том, что такого бурного развития за последние 300 лет мир не переживал за все предыдущие 3000 лет свободного существования. Простые и ясные законы, сделавшие вещественный мир послушным человеку, никому не пришло в голову назвать боговдохновенными, хотя знание фундаментальных – универсальных законов природы изменило мир обитания для всех без исключения людей разных национальностей и разных вероисповеданий.

Считается, что к открытию законов, коренным образом изменивших мир, человек пришел самостоятельно. Наверное, правильнее было бы сказать не самостоятельно, а естественно в ходе эволюционного научного прогресса. Открытия эти произошли на подъеме цивилизационной активности почти в самом конце 600 летнего цикла, меняющего характер человеческих взаимоотношений.

Обращаясь к историческим 600 летним циклам – волнам человеческой активности, можно отметить, что нарастание подвижничества в актуальных для человечества сферах наблюдается по мере приближения к апогею. Если за момент отсчета принять эпоху начала христианства, то начало мусульманства происходит через 600 лет, не совсем точно через 600, однако все естественные волны в природе, так же, как и волны на море как будто все очень похожи друг на друга, но среди них невозможно найти двух идеально одинаковых.

Похожие события происходили и до рождества Христова за 600 лет и за 1200.