Читаем Скрытая энергия единения полностью

«Да будем мы теми, кто обновит бытие!» (Ясна 30.9а)

Красиво, но назвать это инструкцией или предписанием невозможно потому, что неизвестно, как и каким образом.

Так уж человек устроен, давая определение явлениям и ситуациям он всегда опирается на две составляющие чувственную и рациональную.

Закон потому и оформляется однозначно, чтобы была видна максимальная рациональность.

К примеру, закон Архимеда: – «на тело, погруженное в жидкость, действует выталкивающая сила равная весу вытесненной жидкости».

В одной фразе присутствуют сразу и качественная, и количественная характеристики происходящего действия. Сила будет действовать тогда и только тогда, когда тело начнет погружаться, и эта сила будет ни больше, ни меньше чем вес вытесняемой жидкости. Никаких эмоций. Только рациональность. Зная такие условия можно рассчитать форму и грузоподъемность корабля или воздушного шара.

Природа человека такова, что содержит два начала, две стихии: чувства и разум, эмоции и интеллект, ощущения и размышления. Психологи придумали способы посчитать эти составляющие у каждого человека индивидуально. Сегодня коэффициенты EQ и IQ очень широко используются в практической деятельности. Развитые ощущения помогают человеку чувствовать дыхание жизни – жить красиво и наполнено. Развитые способности мыслить помогают человеку избегать неприятности на жизненном пути. Зная законы, по которым построен и работает окружающий мир можно предвидеть большинство нежелательных событий и использовать только благоприятные ситуации.

Всю жизнь человеку приходится противостоять окружающему миру, это конечно сложно, но более того человеку приходится этот мир обновлять, а это уж совсем непросто. Законы эволюции таковы, что живущий спокойно человек, не участвующий в процессах обновления рано или поздно столкнется с ситуацией, когда обновлять мир, в котором он живет, начнет кто-то другой.

И те способы, которыми будет пользоваться «другой» будут неприятны, неприемлемы, не гуманны и неизвестно какие еще не. Жить приходится, постоянно отстаивая и перестраивая эту жизнь, а это тоже закон – закон эволюции.

Спокойно пожить, достигнув какого-то уровня удовлетворенности, возможно, кому-то и удается, но обычно это случается не на всегда. Стабилизировать сложившуюся ситуацию не удается никому: ни отдельным индивидуумам, ни социальным структурам, ни государствам, ни объединениям. Эволюцию остановить невозможно.

Учение Зороастризм содержит начальные знания о том, как нужно жить в изменяющихся условиях, в условиях свободности, так чтобы не попадать в безвыходные ситуации. Они появились во время перехода человечества от одних условий жизни к другим, и поэтому в тот период времени были наиболее актуальны и востребованы.

Багаж знаний, который передавался Ригведой до Зороастризма до Авесты, не разделял добро и зло. В Ригведе все действующие силы во время сотворения мира работают вместе. Силы созидания каким-то образом уживаются с силами разрушения. Вещественный мир, разделенный на стихии, сочетающий в себе определенные количества и тех и других сил был сложной, но гармоничной во всех отношениях и во всем самодостаточной системой. Животный мир также до появления человека был гармонично устроенным и налаженным механизмом.

Появление человека изменило все. Нарушился баланс между силами созидания и силами разрушения. В лице человека появилась новая движущая сила способная, и усиливать, и сдерживать. В вещественной природе этой способностью не обладал никто. Природа некоторое время пыталась поддерживать порядок посредством связи с центральными руководителями человеческих сообществ, но, в конце концов, пришлось вмешаться самому Создателю.

Это произошло в XII веке до новой эры. Увеличившееся количество степеней свободы случилось как подарок, как положительный акт, дававший человеку самостоятельность, но с другой стороны, эта акция создавала проблемы самому человеку потому, что распорядиться этой самостоятельностью сразу без подготовки смогли далеко не все.

Наступил хаос, который сегодня называют кризисом бронзового века. Для помощи растерявшемуся человечеству, для разъяснения причин возникшего беспорядка, для исправления случившегося дисбаланса человечеству был явлен посланец с инструкциями и планом действий, с набором излечивающих рецептов на все возможные случаи жизни.

Было объявлено, что существует добро и зло, и что по ходу жизни нужно руководствоваться только добрыми намерениями.

К сожалению багаж человеческих знаний того времени был очень скудным и невозможно было бы ждать от человека конструктивных действий похожих на сотрудничество сразу, потому вся информация, дававшаяся через пророка была представлена таким образом, чтобы человек мог постепенно из поколения в поколение вникать в суть происходящего, накапливая необходимые знания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература