Скрытая энергия единения

Авеста положила начало новому узаконенному богом миропониманию и новому отношению человека к окружающему миру. Если раньше в до Авестийский период от обычного человека ничего не зависело, все события, происходившие в мире случались по воле богов и нужно было только ожидать: как сложатся обстоятельства, каким боком повернется к человеку судьба. Действовать для изменения обстоятельств можно было только путем задабривания богов жертвоприношениями. Примечательно то, что получить какое-то снисхождение считалось возможным даже от плохих богов, поэтому ублажить старались всех богов одинаково, не ища защиты или покровительства, а прося снисхождения. После появления новой религии ситуация изменилась. Собственно, условия земного пребывания человека изменились во времена кризиса бронзового века, но божественная помощь в виде инструкций и разъяснений пришла только с Авестой, даже не с Авестой, а с приходом пророка Заратуштры, потому, что текстовый вариант божественных наставлений родился после того как были письменно оформлены устные проповеди. Насколько важными и действенными считались положения новой религии можно судить по тому сколько материальных затрат пришлось претерпеть покровителю Заратуштры царю Кави Виштаспой.

Для того чтобы записать откровения, полученные Заратуштрой от бога Ахура Мазды понадобилось заколоть 12000 волов, выделать их шкуры и истратить не один десяток литров золотых чернил. Потомок Виштаспы Дарий сын Дария сделал еще две копии Авесты и разместил все комплекты в разных местах.

К сожалению, даже такие меры предосторожности не помогли. Ничем не оправданное, варварское отношение к непонятым религиям и культурным ценностям очень часто случается даже с просвещенными завоевателями. Примеров не только из древности, но из современности можно приводить великое множество. А уж Александра Македонского как-то язык не поворачивается назвать варваром. Да и учителем у него был Аристотель.

Разрушая державу Ахеменидов, Александр уничтожил и Авесту, частично выбросив в море и частично предав огню. Сохранилось очень немного. В I веке до н. э. была предпринята первая централизованная попытка собрать и восстановить авестийские тексты, которые сохранялись в разрозненных отрывках и в устных передачах. Постепенно к IV веку созрел окончательный вариант, переведенный на среднеперсидский язык, названный «Зенд-Авеста» (толкование и канон).

В современной версии Авесты есть много положений, которые несут на себе отпечаток более позднего происхождения: точные правила богослужения на разные праздники, на каждое время года, на каждое время суток. Культ той Авесты, что дошла до современности, очень насыщен подробными нравственными установлениями относительно всех житейских дел и казуистикой распределения грехов по разрядам, с назначением соответствующих наказаний. Богослужение совершается специализированными жрецами, представляет собой длинный ряд предписанных молитв и воззваний к богам. Такие черты обычно принадлежат системам с длительной историей жреческой обработки религиозных представлений и подгонки для удобства в эксплуатации более поздние времена.

Однако, основные положения религии Зороастризм сохранились и дошли до нас в неизменном виде потому, что Зороастризм первая религия Откровения.

Это первая религия, объявившая, что Бог один.

– Бог источник абсолютного добра, которое навсегда отделено от зла.

– Движение мировых событий происходит не по кругу, события мировой истории происходят не замкнутыми циклами, не повторяются, а имеют начало, имеют развитие, которое протекает в борьбе со злом. В конечном итоге сражения должна произойти полная победа добра над злом.

– Главным действующим лицом битвы добра со злом становится человек. Человек из объекта, которым манипулировали всесильные божества, становится субъектом и начинает влиять на ход исторического развития. Совершая выбор между добром и злом, становясь на одну из сторон непримиримой борьбы, человек своими действиями в конечном итоге определяет не только личную судьбу, но и итог общего мирового сражения.

– Зороастризм проповедует не слепую веру, а интеллектуализм – осмысленность выбора. Необходимость того или иного выбора должна постигаться логически с максимально возможным рационализмом.

Следование добру находится в самой основе такого действия как познание. Одна из главнейших молитв зороастрийца – «Истина – это высшее благо».

Есть еще одна очень известная фраза из Авесты девиз: – «Благая мысль, благое слово, благое дело.»

Некоторые исследователи сетуют о том, что Авеста в сравнении с Ригведой утратила много поэтичности и во многом потеряла признаки мифологичности. Эти исследователи забывают, что Откровения имеют своей целью не развлекать читателей, не будить их чувственные составляющие, а побуждать их интеллектуальные способности к действию. Поэзия хоть и идет по жизни рука об руку с истиной, однако закон – это проза, которая в образном оформлении перестает быть конкретной. Закон – это всегда четкая и однозначная формулировка. Красивая упаковка размывает суть и искажает смысл.