Сны света. Глубинная дневная практика осознанных сновидений

Процесс освобождения состоит из четырёх шагов. Во-первых, вы определяете иллюзии эго. Если вы этого не сделаете, то продолжите верить в обман и вечно принимать иллюзии за реальность. (Первый шаг в решении проблемы – это осознать, что у вас есть проблема.) Во-вторых, вы узнаёте о том, как эти иллюзии обманывают вас, словно выведываете у фокусника секреты его фокусов. Вы узнаёте о том, как постоянно втираете себе очки и почему делаете это. В понимании этого секрета вам могут помочь как наука, так и духовность. В-третьих, перестав втирать себе очки, вы обнаруживаете истину, скрытую за иллюзией. Иллюзия имеет смысл лишь на контрасте с реальностью. Сотрите иллюзию – и реальность выйдет на передний план.

Четвёртый шаг происходит тогда, когда обнаруживается реальность. Теперь вы работаете, чтобы стабилизировать это открытие. Вы так долго дурачили себя, что даже когда истина наконец открыта, обычно возвращаетесь к иллюзии в силу привычки (кармы). Чары, которые наводит эго, трудно преодолеть.

Каждый практикующий медитацию сталкивается с одними и теми же сложностями: наша семья бессознательно обманывала нас, наши друзья, учителя и почти все на этой планете сговорились поддерживать эту иллюзию[248]

. Наша задача – проделать дыры в этих иллюзиях и увидеть проблески скрытой за ними реальности, а затем трансформировать проблески в устойчивое видение. Однако не стоит недооценивать давление товарищей, направленное на поддержание коллективного сновидения и подчиняющее нас себе. Социолог Джеймс Коулман писал:

Нет более верного способа подвергнуться остракизму и исключению, чем поставить под угрозу сновидение своих товарищей… Если мы всё же сходим с общего пути [коллективного заблуждения], нам раз за разом – тонко и не очень – велят вернуться на него. Ухмылка, колкий сарказм или холодный взгляд напоминают нам о судьбе, ожидающей тех, кто угрожает любимым сновидениям. Сила этих сновидений такова, что очень мало людей видят их насквозь, и они создают водоворот страданий; но даже тогда подобное прозрение является скорее исключением, нежели правилом[249].

В контексте практики иллюзорной формы «спать» значит принимать иллюзии за реальность: вы не знаете того, чего вы не знаете. Вы не живёте как в прекрасном сне – вы живёте ложью. Вы не заинтересованы в пробуждении, поскольку даже не знаете, что спите. Вы живёте в автоматическом неведении. Как это ни печально, такое неосознанное состояние охватывает бо́льшую часть мира.

Но затем происходит что-то такое, что начинает вас пробуждать, и вы осознаёте, что вы не знаете. Что-то сотрясает ваш мир – смерть, катастрофа или хаос в личной жизни, и вы улавливаете, что что-то не так. Вы ощущаете разрыв в своём уютном мирке, горький привкус пустотности. Так рождаются ищущий и поиск знания. Вы вступаете на духовный путь.

По мере продвижения по пути вы в конце концов узнаёте то, что знаете. Вы видите все фокусы эго и больше не обманываетесь ими. Ваши духовные глаза видят дальше фасада, вы обнаруживаете недальновидность сансары и отрекаетесь от неё. В буддизме этот момент называется путём видения

(проблеском истины), из которого созревает путь медитации (стабилизация проблеска).

Наконец вы достигаете этапа, когда «не знаете, что знаете». Вы руководствуетесь самопроизвольной мудростью. Вы полностью пробуждены и достигли пути более-не-учения, или состояния будды. Наконец вы полностью и навсегда сняли со своих глаз все очки, которые себе втирали. Мерзкое колдовское действо сансары окончено.

15. Творческая сила ума

Осознанные сновидения мягко бросают нам вызов и подталкивают нас к большей удовлетворённости нашей реальной ролью выдающихся творцов и к гордости за неё.

Джудит Маламуд

Само сновидение не позволяет вам сомневаться в своей реальности. То же самое касается состояния бодрствования, поскольку вы не можете усомниться в реальности мира, который видите, когда бодрствуете. Как может ум, который сам создал этот мир, принять его нереальность?

Рамана Махарши