Читаем Сообщение о делах в Юкатане полностью

Antiquites Mexicaines. Relation des trois expeditions du colonel Dupaix, ordonnees en 1805, 06 et 07, notamment celles de Mitla et de Palenque, avec les dessins..., I — II. Paris, 1844.

Frederic de Waldeck. Voyage pittoresque et archeologique dans la province d'Yucatan (Amerique Centrale), pendant les annees 1834 et 1836. Paris, 1838.

J. L. Stephens. Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatan, I — II. New York, 1841.

I L. Stephens. Incidents of Travel in Yucatan, I — II. New York, 1843. Переиздания: 1847, 1848, 1855, 1856, 1858, 1860, 1868; London, 1843; Campeche, 1843 — 1850; Leipzig, 1853.

Дж. Стефенс. Иллюстрированные записки о любопытной экспедиции в Центральную Америку... СПб., 1866.

F. Catherwood. Views of Ancient Monuments in Central America, Chiapas and Yucatan. New York, 1844.

John Вaily. Central America, Describing Each of the States of Guatemala, Honduras, Salvador, Nicaragua and Costa Rica; Their Natural Features, Products, Population and Remarkable Capacity for Colonization. London, 1850.

E. G. Squier. Notes on Central America; Particularly the States of Honduras and San Salvador. New York, 1855.

Carl von Scherzer. Travels in the Free States of Central America: Nicaragua, Honduras and Salvador, I — II. London, 1857. E. G. Squier. The States of Central America, Comprising Chapters on Honduras, San Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Guatemala, Belize, the Bay Islands, the Mosquito Shore and the Honduras Inter-Oceanic Railway. New York, 1858.

Arthur Morelet. Voyage dans l'Amerique Centrale, le Cuba et le Yucatan, I — II. Paris, 1857. Есть английский перевод: Travels in Central America. New York, 1871.

Desire Chama y. Cites et ruines Americaines. Mitla, Palenque, Izamal, Chichen-Itza, Uxmal, recuillies et photographiees... Paris, 1863.

J. W. Boddam-Whetham. Across Central America. London, 1877.

Desire Charnay. Les anciennes villes du Nouveau-Monde. Voyage d'explorations au Mexique et dans l'Amerique Centrale, 1857 — 1882. Paris, 1885. Есть английский перевод: The Ancient Cities of the New World. New York, 1887.

C. К. Патканов. По гациендам и руинам Юкатана. "Земле ведение", т. III, вып. 1 — 4, СПб., 1896.

А. Р. Maudslay and А. С. Maudslау. A Glimpse at Guatemala and Some Notes on the Ancient Monuments of Central America. London, 1899.

Caecilie Seler. Auf alten Wegen in Mexico und Guatemala. Berlin, 1900.

Общие работы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука