Читаем Совершай дело благовестника полностью

Когда он брал такси, он говорил водителю: «Вы мне напоминаете Иисуса Христа!». На недоуменное выражение лица шофера он отвечал: «я не могу сам добраться до нужного мне места, и вы подвозите меня. Так же я сам не смогу попасть на небеса, а Христос доставит меня туда!» — после этого он мог уже благовествовать. 

В обувном магазине он говорил продавцу: «Будьте внимательны, у меня лучшие в мире ноги!» В ответ на вопрос: «почему?» — он говорил: «потому, что я проповедую Евангелие, а в Библии написано: Ис.52:7 Как прекрасны на горах ноги благовестника». После этого он переходил к благовестию. 

Будьте и вы мудрыми. 

Б) Будьте просты. 

Христос желал, чтобы мы были искренни. Голуби не строят из себя влюбленных, они любят. Мы должны не показаться любящими, а любить людей. Мы должны не иметь христианскую репутацию, а жить христианской жизнью. 

Принцип седьмой

Будьте готовы к отвержению и защите. 

А) Полагайтесь на Духа Святого. Он даст мудрости как отвечать на трудные вопросы. 

19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, 20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

(От Матфея 10:19,20) 

Во время одного из диспутов, организованных безбожниками, брату был задан вопрос: «А если сатана покается и примет крещение, он станет вашим братом?» 

Верующий подумал, внутренне помолился и получил ответ: «Да, если сатана покается и примет крещение, он станет нашим братом. Но вот он пока не кается, и крещения не принимает, так что пока остается вашим братом». 

Не бойтесь, Бог не оставит вас в стыде. 

Б) Не бойтесь отвержения. 

Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, 18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками… Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; 22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется… Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: 25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

Большинство из нас не испытало таких гонений. Но в нас живет страх быть отвергнутыми. Христос сказал, что мы не выше Учителя, если отвергали Лучшего из проповедников, то многие отвергнут и нас. 

Не стоит этого бояться. Пожалейте отвергающих. 

истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда 

В) Помните, ничего не происходит случайно. 

28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. 29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; 30 у вас же и волосы на голове все сочтены; 31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

(От Матфея 10:28–31) 

Бог обещал не допустить «случайностей». 

Я помню, как шел однажды по улице, о чем то размышляя. А у меня есть особенность: во время размышления я обычно размахиваю руками. И вот увлекшись, я проходил мимо джипа, на которых обычно мафия ездит, и случайно задел рукой за зеркало. Стекла были затонированы, и я не знал, что меня ожидает. Мое воображение мгновенно нарисовало сцену, как бритоголовые мафиози, выскакивают из машины с автоматами и все заканчивается очень печально для меня. Но в этот же момент, я устыдился своего страха. Ведь я уже умер, когда отдал свою жизнь Христу. А теперь я умру, только когда Он пожелает. Раньше, чем Он это допустит, никакая мафия ничего со мной не сделает. 

Мне сразу стало спокойней. Я знал, что еще должен послужить Христу, поэтому из машины никто не выскочил и я преспокойно пошел дальше. 

Перейти на страницу:

Все книги серии Блог человекообразного попа

Развод и повторный брак
Развод и повторный брак

Я написал статью о разводе и повторном браке более тринадцати лет назад. Сейчас уже точно и не вспомню дату написания.Помню лишь, что к исследованию вопроса меня побудило горячее желание «найти лазейку» в Священном Писании, чтобы разрешить вступить в повторный брак некоей даме, которая развелась с мужем и желала при этом вступить в брак с другим мужчиной. Даму чисто РїРѕ-человечески было очень жалко, я, как молодой и начинающий служитель, пытался её консультировать по поводу Библейского учения на этот счёт. РњС‹ вместе изучали Библию, и я был готов разрешить ей повторный брак, но неожиданно она сама пришла к прямо противоположному выводу.Мне это показалось настолько странным, что я еще более углубился в тему, уже вне этого душепопечительского общения.С тех пор прошли РіРѕРґС‹ пасторского служения. Я видел немало горя, вызванного разводами, видел «удачные» повторные браки, видел «неудачные». Видел страдания детей и родственников. Р

Павел Александрович Бегичев

Религия, религиозная литература

Похожие книги

Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)
Неопятидесятничество: вирус в христианстве. Сборник трудов под общей редакцией игумена Анатолия (Берестова)

Научно-методический отдел Душепопечительского центра святого праведного Иоанна КронштадтскогоСоставители:Игумен Анатолий (Берестов) — доктор медицинских наук, профессор; руководитель Душепопечительского центра святого праведного Иоанна Кронштадтского; член Общественного Совета при Федеральной службе Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков; член Национального антикоррупционного комитета Российской Федерации.Николай Владимирович Каклюгин — сотрудник научно-методического отдела Душепопечительского центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, член редакционной коллегии журнала Московской патриархии «Благодатный огонь», член Экспертно-консультативного совета при Управлении Государственного антинаркотического комитета по Центральному федеральному округу Российской Федерации, врач-психиатр.Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся вопросами, связанными с использованием в повседневной жизни методов манипуляции сознанием людей, технологиями освобождения от химической и психологической зависимости, а также пытающихся разобраться, в чём отличие традиционных религиозных вероисповеданий от тоталитарных деструктивных культов (сект).

Коллектив авторов

Протестантизм