Советский Союз в зеркале политического анекдота

За десять лет, с 1971 по 1981 гг., советский импорт продовольствия вырос а 40 (!) раз, достигнув в 1981 году 14-ти млрд. долларов. На зерно и мучные продукты приходится в среднем 55% закупок ("Посев" № 5, 1982; стр. 9. Рубрика "Экономические новости").

А/р – Что такое очередь?

– Это подход к прилавку по-коммунистически.

(1930-е гг.)

А/р – Что дала Октябрьская революция простому народу?

– Раньше господа заходили в магазины с парадного хода, а простонародье – с черного. Теперь простонародье заходит в магазины с парадного хода, а господа – с черного.

(1930-е гг.)

В наркомат внутренней торговли поступило рационализаторское предложение: вместо того, чтобы держать за каждым прилавком пустых магазинов бездельничающих продавцов, ставить одного у входа, который говорил бы покупателям: "Ничего нет! Ничего нет!"

(1930-е гг.)

– Могут ли советские граждане улететь в пространство, если увеличится скорость вращения Земли?

– Нет, потому что они прикреплены к магазинам*.

(1943-1945 гг.)

(* Во время II мировой войны продовольственные карточки "отоваривались" только в том одном магазине, где они были зарегистрированы – "прикреплены")

Идет по улице военный. Навстречу ему – женщина с бидоном. Вдруг – салют.

Военный спрашивает:

– Что взяли?

– Суфле*.

– Где же это?

– В очереди за углом.

(1944-45 гг.)

(* Суррогат молока.)

– Что представляют собой коммерческие магазины?

– 1. Выставки наглядных пособий по заочному питанию.

– 2. Антирелигиозные музеи (безбожные цены!).

– 3. Исторические музеи – в них можно видеть, что ели наши предки.

(1944 г.)

В магазине.

Покупатель: – Масло есть?

Продавец: – Нет масла.

Покупатель. – А молоко есть?

Продавец: – Нет молока.

Покупатель: – Уу-уу-уу-уу!

Продавец: – Что это вы?

Покупатель: – Глушу "Голос Америки"

(1950-е гг.)

Югославы в Москве.

– Что за очередь?

– Масло дают.

– Ну, у нас пока только продают. А там что за шум?

– Выбросили обувь.

– Н-у, такую у нас тоже выбрасывают.

(1955 г.)

А/р – Что представлял собой Всесоюзный съезд колхозов в Москве?

– Это были десять дней, которые потрясли "Детский мир".

(1950-е гг.)

(Намек на книгу прокоммунистического американского журналиста Дж. Рида об октябрьской революции – "Десять дней, которые потрясли.мир" и на магазин "Детский мир" в центре Москвы. Продающиеся в нем товары для детей представляют собой острый дефицит в советской "глубинке")

– Официант! Принесите, пожалуйста, шницель!

– Нет шницеля.

– Но ведь в меню ясно написано "шницель"!

– Мало ли что написано! У меня на сарае написано "ХУЙ", а там дрова!

(1961 г.)

Посетитель в ресторане извлекает из булочки гвоздь и с возмущением требует шеф-повара.

– Что это17

– Железный гвоздь, – отвечает невозмутимо шеф-повар.

– Почему это в булочке гвоздь?

– А вы думаете, что за двадцать копеек вам туда целую машину положат?

(1960-е гг.)

Неизвестный подходит к прилавку "Гастронома" и спрашивает продавщицу:

– У вас черная икра есть?

– Нет черной икры. (Неизвестный записывает в блокнот.)

– А красная икра есть?

– Нет красной икры. (Снова записывает в блокнот.)

– А семга?

– Нет семги. (Тоже записывает в блокнот.)

Один из очереди говорит ему:

– Будь это лет двадцать назад, вас бы расстреляли за ваши записочки!

Неизвестный записывает: "Патронов у них тоже нет".

(1970 г.)

Иностранец спрашивает в "Гастрономе" икру. Продавщица протягивает банку баклажанной икры. Иностранец (рассматривая банку): "Хм, похоже, что она уже раз была в употреблении".

(1970 г.)

В Москве:

– Скажите, пожалуйста, где здесь магазин имени Елисеева?

– Дуреха, не имени Елисеева, а памяти Елисеева.

(1970-е гг.)

(До 1917 года в Москве и Петербурге существовали крупные магазины фирмы Елисеева – наподобие современных супермаркетов. После национализации они стали обыкновенными советскими магазинами продовольственных товаров.)

Американский турист решил пойти на колхозный рынок. Он проговорился интуристовской гидессе, что хочет узнать, действительно ли цыпленок стоит пять рублей. Наутро он убедился, что цены во много раз ниже. Один крестьянин, продававший корову, запросил за нее всего три рубля. Проходивший мимо городской еврей протянул ему три рубля и сказал: "Покупаю корову". Переодетые гебисты оттащили его в сторону: "Идиот! Не видишь? Мы тут иностранца обрабатываем".

Потом еврей вернулся к колхознику и говорит: "Я думал, что они уже кончили. Зачем мне столько мяса? Верни мне мои три рубля, я добавлю еще два и куплю цыпленка".

(1970-е гг.)

В магазине: – У вас нет мяса? Нет, у нас нет рыбы, а мяса нет в соседнем отделе.

(1970-е гг.)

Трудящийся заходит в мясной магазин. Никакой очереди. Продавщица в чистом белом халате приветливо улыбается.

– Что бы вы хотели? – услужливо спрашивает она.

Он не верит собственным ушам.

– Заверните два килограмма рубленного мяса и два килограмма печенки!

– Пожалуйста, – говорит она и вынимает бумагу. – А мясо вы с собой принесли?

(1970-е гг.)

А/р – Что это: длинное, зеленое, пахнет колбасой?

– Электричка, идущая из Москвы.

(1979 г.)

– За чем это такая большая очередь?

– Дают детские ночные горшки.

– Почему столько народу за ними?

– А вдруг завтра дерьмо будут давать? Во что его брать тогда?

(1981 г.)