Читаем Советы ученику. Практика на всю жизнь полностью

Приложение 12

Ежедневная молитва бодхисаттве Майтрее, преподанная Буддой Шакьямуни

Поклоняюсь пробуждённым,

Йогинам, наделённым

Силой божественного ока,

А также всем бодхисаттвам, шравакам и прочим!


Бодхичитта преграждает путь к низшим уделам;

Это великое учение, ведущее в высочайшие миры

И даже выводящее

За пределы старости и смерти.


Поклоняюсь бодхичитте!

Под властью дурных привычек, на глазах у Будды,

Я часто вредил другим.

Раскаиваюсь в этих злодеяниях!


Молю, дабы никогда не истощались заслуги

От благодеяний моих тела, речи и ума – семян всеведения.

Да буду я и далее накапливать эти заслуги

Свершением трёх действий (тела, речи и ума)!


Всё имущество я подношу буддам

В их чистых землях десяти сторон света!

Сорадуюсь мудрости всех будд

И собственным добродетелям!


Раскаиваюсь во всех злодеяниях!

Простираюсь пред всеми буддами!

Сорадуюсь всем добродетелям!

Желаю обрести высшую мудрость!


Бодхисаттвам десятой ступени

Во всех десяти сторонах света

Не нужны напоминания

О трудах для просветления.


Обретя состояние будды, высшее просветление,

Единившись с обуздавшими демона себялюбия,

Он (Майтрея) повернёт Колесо Дхармы

Ради блага всех живых существ!


Молю о том, дабы все без исключения существа

Освободились звуком великого барабана Дхармы!

Прошу, останься, дабы учить пути к просветлению

Неисчислимые миллионы кальп!


Обо мне, увязшем в трясине мира желаний,

Крепко связанном верёвкой сансары,

Прошу, заботьтесь, высшие существа,

Стоящие на двух опорах-метода и мудрости!


Любовь Будды не омрачена,

В отличие от любви друг к другу живых существ.

Цель его любви и сострадания -

Переправить их чрез океан сансары.


Я буду неуклонно следовать

Пути будд прошлого,

Настоящего и будущего.

К этому просветлению устремлюсь!


Да обрету я шесть совершенств

И затем освобожу всех существ, в шести мирах скитающихся!

Да обрету я шесть надмирских познаний

И прикоснусь к великому просветлению!


Нерождённое и неприходящее,

По своей природе несуществующее;

Где нет ни пребывания, ни осознавания явлений.

[Таково] неистинное бытие самих вещей!


Я желаю познать пустоту вещей.

Будда подобен владыке великому;

Но живых существ, как и жизни, не существует.

Нет ни единого существа; нет даже исцеления.


Я желаю познать несамосущее «я».

Поскольку эгоцентричного цепляния

За все явления не существует,

Жажду я довести до совершенства даяние

Ради блага всех живых существ!


Явления? Явлений не существует.

Да не помешает мне отсутствие имущества!

Все вещи непостоянны;

Посему я желаю достичь совершенства даяния!


Да никогда не преступлю я нравственность и освобожусь от гордыни,

Поскольку гордящийся видимостью нравственности и чистоты

Лишён нравственности.

Я желаю достичь совершенства нравственности!


Терпение должно быть прочным, как земля или вода,

А не изменчивым, как ветер.

Зная, что ни терпения, ни гнева не существует,

Я желаю достичь совершенства терпения!


Усердно практиковать я должен совершенство усердия,

Не потакая лени.

Силою ума и тела

Я желаю достичь совершенства усердия!


Подобно самадхи под названием «Волшебное»,

Самадхи под названием «Геройское шествие»

И самадхи под названием «Подобное молнии»,

Да достигну я совершенства сосредоточения!


Да обрету я великую мудрость

Осуществления практик всех трёх колесниц,

Трое врат в освобождение

И три безупречных сосредоточения!


Был тот, кто таким путём полностью следовал практике.

Его называли Майтреей.

Обретя все шесть совершенств,

Он быстро достиг десятой ступени.

Мантра обещания Будды Майтреи

НАМО РАТНАТРАЙЯЯ / НАМО БХАГАВАТЕ ШАКЬЯМУНИЙЕ / ТАТХАГАТАЙЯ/АРХАТЕ САМЬЯКСАМ БУДДХАЙЯ/ТАДЬЯТХА / ОМ АДЖИТЕ АДЖИТЕ АПАРАДЖИТЕ / АДЖИТАНЧАЙЯ ХА РА ХА РА МАЙТРИ АВАЛОКИТЕ КАРА КАРА МАХА САМАЙЯ СИДДХИ БХАРА БХАРА МАХА БОДХИ МАНДА БИДЖА СМАРА СМАРААХСМА КАМ САМАЙЯ БОДХИ БОДХИ МАХА БОДХИ СВАХА

Сердечная мантра Майтреи

ОМ МОХИ МОХИ МАХА МОХИ СВАХА

Околосердечная мантра Майтреи

ОМ МУНИ МУНИ СМАРА СВАХА

Когда ко мне придёт смерть,

Да вознесусь я с лёгкостью в чистую землю Тушита!

Да принесу я быстро радость бодхисаттве Майтрее

И узнаю у него время и место моего пробуждения!

Колофон

Из книги ламы Сопы Ринпоче «Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь». Библиотека ФПМТ – Россия, «Ганден Тендар Линг», Москва, 2018 г.

Приложение 13

Сжигаемое подношение Дордже Кхадро Садхана

Прибежище

В Будде, Дхарме и Высшем Собрании

Ищу Прибежище вплоть до просветления.

Силой всех заслуг, созданных практикой даяния и других совершенств,

Да я стану я Буддой ради всех живых существ! (3 раза)

Особая молитва бодхичитты

Ради блага всех живых существ

Я должен быстро, быстро, в этой самой жизни

Достичь состояния полностью просветлённого будды.

С этой целью буду практиковать сжигаемое подношение!

(3 раза)

Мантра рассеивания препятствующих сил

ОМ ВАДЖРА АМРИТА КУНДАЛИ ХАНА ХАНА ХУМ ПХАТ

Мантра очищения
Перейти на страницу:

Похожие книги

Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература