Читаем Советы ученику. Практика на всю жизнь полностью

Он синего цвета, и его тело источает синие лучи. Его правая рука покоится на правом колене в мудре дарования высших свершений и держит стебель растения арура, зажатый между большим и указательным пальцами. Его левая рука – в мудре сосредоточения и держит чашу из лазурита, полную нектара.

Он восседает в полной ваджрной позе, на нём три красные одеяния монаха. Он отмечен всеми большими и малыми знаками будды.

Принятие Прибежища и порождение бодхичитты

В Будде, Дхарме и Духовной Общине

Ищу Прибежище вплоть до просветления.

Силой практики даяния и других парамит

Да стану я буддой на благо всех живых существ! (3 раза)

Четыре безмерных помысла

Да обретут все живые существа счастье и причины счастья!

Да будут все живые существа свободны от страдания и причин страдания!

Да никогда не разлучатся все живые существа со счастьем, избавленным от страдания!

Да пребудут все живые существа в равностности, свободной от привязанности к своим и ненависти к чужим!

Развитие особой бодхичитты

Прежде всего ради блага всех живых существ

Я быстро, очень быстро, достигну драгоценного, безупречного состояния будды!

С этой целью буду практиковать йогический метод

Гуру Будды Медицины!

Семичленная молитва

Поклоняюсь Гуру Будде Медицины!

Все подношения, явленные и мысленно преобразованные, тебе подношу!

Раскаиваюсь во всех злодеяниях, совершённых с безначальных времён!

Сорадуюсь добродетелям простых и благородных существ! Молю тебя, Будда, наш проводник, нерушимо пребывай и вращай колесо Дхармы до скончания сансары!

Все добродетели, мои и других, посвящаю созреванию двух видов бодхичитты и достижению состояния будды ради блага всех живых существ!

Подношение мандалы

Краткая мандала

Эту умащённую благовониями и покрытую цветами землю,

Великую Гору [Меру], четыре континента, солнце и луну

Я представляю как поле будд и подношу.

Да насладятся все существа жизнью в этой чистой земле!


Внутренняя мандала

Всё, порождающее у меня привязанность, отвращение и неведение -

Друзей, незнакомцев, врагов – а также тело своё, богатство и наслаждения

Без сожаления подношу!

Прошу принять это с радостью и благословить меня свободой от трёх ядов!

ИДАМ ГУРУРАТНАМАНДАЛАКАМ НИРЬЯТАЯМИ

Молитвенные обращения

Молю тебя, Бхагаван Гуру Медицины,

Чьё тело небесного лазуритового цвета

Означает мудрость всеведения и сострадание, безграничное, как пространство,

Даруй мне благословения!


Молю тебя, сострадательный Гуру Медицины,

Держащий в правой руке царя снадобий,

Символ твоего обета помочь всем несчастным живым существам, терзаемым 424-мя недугами,

Даруй мне благословения!


Молю тебя, сострадательный Гуру Медицины,

Держащий в левой руке чашу с нектаром,

Символ твоего обета даровать славный бессмертный нектар Дхармы,

Устраняющий упадки от болезней, старости и смерти, -

Даруй мне благословения!

Визуализация Будд Медицины

1. Над макушкой Гуру Будды Медицины-Драгоценность Исполнения Желаний, которая по сути является моим Гуру.

2. Над ней – Будда Исполненный Радости Царь Ясного Знания, чьё тело кораллово-красного цвета, правая рука его – в мудре дарования высших свершений, а левая – в мудре сосредоточения.

3. Над ним – Будда Благозвучный Океан Провозглашённой Дхармы, с телом тёмно-розового цвета, его правая рука – в мудре дарования высших свершений, а левая – в мудре сосредоточения.

4. Над ним – Будда Высшая Слава, Свободная от Печали, бледно-розового цвета, обе его руки сложены в мудре сосредоточения.

5. Над ним – Будда Незапятнанное Безупречное Золото, золотистого цвета, его правая рука – в мудре проповеди Дхармы, а левая – в мудре сосредоточения.

6. Над ним – Будда Царь Мелодичного Звука, Сверкающее Сияние Мастерства, украшенный драгоценностями, луной и лотосом, жёлтого цвета, его правая рука – в мудре проповеди Дхармы, а левая – в мудре сосредоточения.

7. Над ним – Будда Знаменитый Славный Царь Превосходных Знаков, золотистого цвета, его правая рука – в мудре проповеди Дхармы, а левая – в мудре сосредоточения.

Обращение к Буддам Медицины

Повтори каждую строфу семь раз. После седьмого прочтения, когда ты произносишь: «пусть твой обет нести благо…», Будда Медицины, к которому ты обращаешься, растворяется в находящемся ниже.


7. Тебе, Будда Знаменитый Славный Царь Превосходных Знаков,

Обладающий всеми свершениями устранитель всех загрязнений, всецело осуществлённый будда, во всей полноте постигший абсолютную истину всех явлений,

Я поклоняюсь, ищу в тебе Прибежище и делаю подношения. Пусть твой обет нести благо всем живущим сейчас же созреет для меня и других!

6. Тебе, Будда Царь Мелодичного Звука,

Сверкающее Сияние Мастерства, украшенный драгоценностями, луной и лотосом,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература