Современная иудаизация мира, или Еврейский вопрос в XX столетии. Часть 2

Еврейские режиссеры выпускали на свет Божий вредоносные фильмы, восхвалявшие свободную

любовь, аборты, совращение малолетних, уголовные преступления и т.д.

У едва только созревших молодых евреев считается похвальным изнасиловать или испортить

возможно больше арийских девушек, в то самое время как, наоборот, еврейские девушки берутся под

опеку.

Еврейские купцы и промышленники систематически растлевают своих секретарш и работниц,

обесчещивают своих нееврейских продавщиц, иудейские врачи насилуют своих нееврейских пациенток и

т.д. в том же роде.

Все это подтверждают сотни и тысячи скандальных процессов, которыми обогатилась, в частности,

и Германия.

Директор Высшего Коммерческого Училища в Магдебурге еврей Альберт Гирланд, лишивший

невинности или развративший сотни своих нееврейских учениц, был на 10 лет водворен в тюрьму.

Евреям удалось провозгласить «наукой» так называемые «половые исследования» иудея Магнуса

Гиршфельда, «открытия» которого выразились только в том, что он оправдывал в половой области все,

вплоть до противоестественного, что он выступал в пользу абортов, что он отстаивал безнаказанность

сношений между человеком и животным».

Еврей Магнус Гиршфельд, на которого ссылается «Штюрмер», однако, не одинок в подобных

обоснованиях. Никто иной, как сам французский премьер Лейба Блюм виновен в еще большей порнографии.

Будучи главой французского правительства, Блюм неожиданно восстал против девственности и в книге

«Супружество» выдвинул требование, чтобы девушка с 15-летнего возраста начинала половую жизнь,

якобы для того, чтоб путем опыта выработать взгляды на семейную жизнь. Лучшими учителями «науки

любви» Блюм рекомендует пожилых мужчин и утверждает, что мужья будут меньше ревновать своих жен,

если будут знать, что до замужества их жены имели любовников на основании закона и новых добрых

нравов, которыми он хочет заменить нашу историческую мораль.

Блюм санкционирует далее кровосмешение, рекомендуя, в случае отсутствия хорошего

постороннего партнера для прохождения практического курса любви, обратить внимание на... родного брата

или на... отца! Книга Блюма запрещена во всех странах, кроме Франции. Она, несомненно, во многом

способствовала углублению развращения французского общества и разложению французской нации.

106. ИУДА ШТУРМУЕТ СЕМЬЮ

83

Книга Блюма и другая литература подобного рода выдает стремление еврейства разложить и

уничтожить семью, эту первичную ячейку нации и основание всякого крепкого государства. Иудаизация

культуры сопровождается разрушением «гоевской» семьи, здесь же укажем, что фокстрот, эта

несомненная «болезнь века», обезволившая человека не только психологически, но и физически, если

не изобретен евреями, то, во всяком случае, ими распространен и утвержден.

Тут нам снова придется обратиться к примеру СССР. Возьмем еще одно советское свидетельство,

на этот раз - советский роман, ужасный роман, рисующий жизнь подрастающих поколений. Авторы - К.

Маньковский и Н. Шалашов. Название - «Коська Грачев». Издатель - Госиздат СССР. Роман написан в

форме письма комсомольца.

Вот выдержки из этих писем, неприглядная выпись из документов без всяких наших комментариев.

Вот куда ведет русскую молодежь еврейское руководство. Слово товарищам Маньковскому и Шалашову.

Говорит комсомолец Грачев:

«Поверь, мне часто приходилось заводить мимолетные знакомства и не только в театрах и клубах,

на вечеринках, но и в коллективе, и в райкоме, на серьезных лекциях, даже на митингах и на конференциях.

И все девчонки, также как и Нина (так звали эту девчонку), просто, так просто, как будто это было самой

обычной вещью, шли ко мне ночевать, ко мне - случайному прохожему в их жизни.

Они приходили без всякой «черемухи» в сердце, без теплой и дружеской ласки, даже без горячих и

страстных объятий. Все это они называли «бутафорией». Все шли просто, без лишних слов, деловито

снимали платье, на ходу проглатывая стакан холодного чаю, говорили несколько безразличных сухих слов

и... ложились в кровать.

Языком мы все любим потрепаться: новая семья! Новый брак! Новая мораль! Одним словом, все

новое на словах, втихомолку самыми старыми гадостями занимаемся.

Скажу тебе .прямо и откровенно, как значительная часть комсомольских ребят смотрит на

женщину. Думаешь, как на товарища, как на подругу? Расскажите вы своей бабушке... Боятся только это

говорить прямо. Теперь ведь и девчата так же, как ребята: все «физкультурят». «Бокснет» иная тебя в ухо,

так не обрадуешься.