Современная жрица Изиды

«… Когда я въ прошломъ году написала статью о тождеств древнихъ египетскихъ и ассирійскихъ символовъ и религіи съ культусами Ацтековъ и Quich'es описанныхъ Brasseur de Bourbourg'омъ и Геррерой испанскимъ историкомъ на меня напали вс археологи и обвинили въ фантазерств. А я сама видла въ Паланк и Уксмал своды съ треугольными арками sans clef de voute (извините забыла какъ по-русски) — этотъ родъ архитектуры можно найти только въ старйшихъ древнихъ храмахъ Египта, да въ Nagkon-Wat' и Ангкор, въ Сіам и Камбодіи; развалины послдней страны интригуютъ вс ученыя компаніи, которыя выдавили себ вс мозги всевозможными гипотезами кром настоящей; а именно, что dans les ages Archaiques, сколько тысячъ лтъ неизвстно, но конечно еще до Моисеевскаго періода, Арійцы какъ и Семитическія племена (словомъ еще до разъединенія этихъ націй) принадлежали къ одной и той же религіи, къ той которая нын существуетъ только между Адептами des Sciences Occultes. А теперь выходитъ по-моему. Lord Dufferin, Gouverneur General de Canada, открылъ въ Британской Колумбіи индійское племя, до сей поры почти неизвстное, которое живетъ въ деревн, vieille de plusieurs siecles, и которая выстроена вся изъ остатковъ самыхъ величественныхъ храмовъ, колонъ, портиковъ и т. д. И что же? Скульптура совершенно та же какъ и въ Египеткихъ храмахъ, сфинксы, крылатые бычки какъ въ Ассиріи; зми, и наконецъ богъ Thoth или Тотъ (Гермесъ) съ головою ястреба! Я давно указывала на то странное обстоятельство, что потомки Quich'es въ Мексик называютъ себя змями. „We are snakes, sons of the wise-serpents“ [119]

говорятъ они. Такъ же называли себя и другія племена, Хананеяне и Мидіяне, т. е. т изъ нихъ, которые были посвящены въ таинство храмовъ, les initi'es de la toute Theurgie, какъ отецъ жены Моисея напримръ, Рюэль, онъ же Jethro, Мидіанинъ, который обучалъ его магіи. Змиными норами назывались т подземные ходы которые служили мстомъ для Мистерій храма и были извстны лишь посвященнымъ адептамъ; cryptes des couleuvres какъ называетъ ихъ Шамполіонъ Фижакъ. Гіероглифы, пирамиды, les C'enocephales, священныя обезьяны, крокодилы, обряды, поклоненіе солнцу какъ видимому символу невидимаго Божества всю эту Египетскую и Халдейскую старину вы найдете въ Центральной и Сверной Америк, и много того же въ Эзотерическихъ обрядахъ Буддистовъ-мистиковъ. Когда Врангель указывалъ ученымъ на ту возможность — скоре вроятность — что Индійцы и Мексиканцы найденные въ Америк Кортесомъ, потомки выходцевъ изъ Европы, и Азіи, Сибирскихъ Татарскихъ племенъ которые перешли съ одного континента на другой черезъ Беринговъ проливъ, надъ нимъ смялись тоже; а теперь выходитъ что онъ частью правъ. Вс народныя легенды на то указываютъ. Но у Индійцевъ Британской Колумбіи, владтелей Египетскихъ сфинксовъ и другихъ символовъ, преданіе другое еще. Они прямо говорятъ, что ихъ предки прилетли изъ-за океана на птицахъ съ крыльями (судахъ съ парусами какъ я понимаю) и что у каждой изъ этихъ птицъ на груди было лицо жены „Великаго Духа“ которую они называютъ Диду. Ну какъ же не узнать въ этой Диду Дидону, имя которой было смотря по національностямъ и Астартея, и Венера, и Дидона, и Елисса, и Анаита и Артемида и Al-иза, богиня нын Магометанской Мекки? Дидона была не живая царица какъ вамъ извстно, а просто миъ, идолъ богини Астарте, непремнная принадлежность каждаго финикійскаго корабля; они обыкновенно прикрпляли ея голову sur la proue du vaisseau. А Финикійцы т же предки жидовъ Палестинскихъ, по мннію Геродота и боле современныхъ историковъ. Финикійцы наконецъ т же Хананеяне которые бжали передъ войскомъ Іисуса Навина и прохали черезъ колонны Геркулесовскія на которыхъ по показанію историковъ вырзана была надпись: „nous sommes les fils de ceux qui fuirent devant le brigand Jesus, fils de Nav'e“

[120]

. Это показываетъ историкъ Прокопій и св. Августинъ (De belle Vandalo). Значитъ т что бжали и прохали въ Америку Хивимы, или les Heveens, descendants de Heth, fils de Chanoon. Впрочемъ все вышесказанное моя собственная спекуляція, а Археологи другого мннія. Все это я вамъ пишу не зная интересуетъ ли васъ. Но вы желаете знать чмъ мы занимаемся на нашихъ засданіяхъ. Вотъ археологическими изслдованіями, которыя объясняютъ тождественность символовъ всхъ древнихъ народовъ; отъ символовъ не далеко до „medecine men“ всхъ Индійскихъ племенъ; medecine men т. е., т же адепты магіи — quoique degener'es-древняго Египта и современной Индіи съ ея Ламами и Факирами которыхъ описываетъ Jaccoliot и „Art Magic“. Мы добираемся до корней всего. Такой-то символъ напримръ значитъ то-то, и принадлежитъ такому-то Божеству, Юпитеру напримръ; Юпитеръ въ каждомъ своемъ видоизмненіи какъ Низходящій въ вид дождя, непремнно означаетъ какую-либо силу въ природ. Извстную ли современнымъ ученымъ либо неизвстную еще (послднее случается гораздо чаще). Каждая такая сила, „a cosmic force ov power“ если разъ была возведена въ символъ древними, значитъ свойство ее или особенность была извстна имъ. Символъ dans le sens exoterique 'etait livr'e `a la masse ignorente et se trouve trait'e dans notre siecle (si savant mon Dieu!) de superstition; mais l'es initi'es les pr^etres de l'odyte et de sanctuaire connaissaient bien sa valeur reelle; ils savaient ce que cette force naturelle et physique contenait de myst'erieux et d''occulte dans ses diverses combinaisons, ce que les savants de nos jours ignorent et regettent par cons'equence»… [121].