СССР. Незавершенный проект

В ситуации такого противоборства не приходилось ожидать, чтобы одна сторона беспристрастно смотрела на другую. Афиняне не могли смотреть на спартанцев не иначе, как на врагов, а некий римлянин даже помешался на том, что Карфаген надо разрушить, что и было сделано. Правда, со временем всё проходит. Прежние страсти, если их специально не разжигают, так или иначе утихают, а вместе с этим исчезает былая предвзятость. И только после этого постепенно очищается путь к объективной оценке того, что было.

К сожалению, с уходом коммунизма с исторической арены такое время не наступило. Окончание холодной войны не привело к снижению градуса прежнего кипения политических страстей до признания той простой истины, что народы имеют разные судьбы и пути развития, и нелепо рассматривать всё историческое многообразие с позиций одной цивилизации. Но Запад так именно и поступает. Он считает, что уход коммунизма открыл шанс для укрепления его господства над миром. Так, ещё в начале 2001 г., т. е. нападения на американский торговый центр администрацией Буша-младшего был принят «Проект нового американского столетия», где сформулирована основная стратегия на весь предстоящий период. В нём говорится: «Если Соединённые Штаты установят дружественный режим в Ираке, продвинутся таким же образом в Иран, закрепят своё стратегическое присутствие в Центральной Азии, то добьются господства над нефтяными резервами Каспийского бассейна и контроля над мировой нефтепроводной системой, а тем самым над мировой экономикой в течение предстоящих 50 лет»[225]

. Говорят об Иране, а имеют в виду также Россию, как страну Каспийского бассейна. Такова логика претендента на мировое господство.

Каковы бы ни были советские претензии на этот счёт, нельзя не видеть, что американское самодовольство и самолюбование намного превосходит советское. Так, выражающий настроения широких кругов американского общества упомянутый выше Роберт Кейган утверждает, что только американская цивилизация обладает такими достоинствами, которые дают ей моральное право на установление своего господства над миром. Потому, пишет он, «что принципы и идеалы, на которых это было основано, были неоспоримо выше <…> идей, на основе которых формировались государства и правительства на протяжении человеческой истории»[226]. Исходя из этого, широкий круг социально-экономических, культурологических и политических проблем, включая современную международную обстановку рассматривается теперь под углом зрения утверждения ценностей американской цивилизации.

Такая амбиция на универсальность своих ценностей, на мой взгляд, является такой же тупиковой, какой была подобная же первоначальная претензия со стороны советского коммунизма. Не потому что у той, и другой цивилизации нет своих достоинств, а потому, что у той, и другой есть свои неприемлемые дня других пороки. Однако, при насильственном способе навязывания своей цивилизации одно не отделяется от другого, и чаще всего, пороки затмевают достоинства, в то время как при свободном выборе каждый народ имеет возможность принимать одно и отвергать другое.