Подумайте, кто из вашего реального окружения обладает теми качествами, которых не хватает внутренней маме. Если такого человека нет, оглянитесь вокруг, посмотрите в книгах и кинофильмах, всегда найдется герой, который может вам импонировать и у которого можно поучиться.
Я часто думаю о доброй Крестной из фильма «Золушка». И о ее ученике, который еще не волшебник, а только учится. Но уже и он может помочь Золушке, поддержать ее словом и делом.
Используйте фантазию и выстраивайте свою внутреннюю опору так, как вам сейчас возможно и нужно. Скорее всего, этот образ будет меняться, пока вы находитесь в поисках, поэтому я попрошу вас притормозить внутреннюю критикующую маму, не быть сильно категоричным к себе и дать себе время и свободу для поиска.
– Ты только посмотри на себя! На кого ты похожа! Как ты вырядилась!
– Ты что, поправилась?
– С такой задницей тебя никто замуж не возьмет!
Этот список можно продолжать бесконечно. Есть 100 тысяч способов сообщить человеку, что им недовольны. Что он ужасен, недостоин, непригоден. И самое страшное – что он такой никому не нужен.
Задержите на минуту дыхание и вспомните, знакомы ли вам такие ситуации? Как вы себя в них чувствовали и что вы при этом думали? А как эти ситуации влияют на вас сейчас, даже если прошло уже немало лет?
Вся индустрия красоты зарабатывает на опыте унижения и отвержения. Красотки-модели со всех сторон говорят вам о том, что вы этого достойны. Вы достойны быть красивой, стройной, носить модную одежду. И тогда вас, возможно, будут любить.
Но проблема заключается именно в этом. Вам говорят о том, что любовь нужно заслужить. Сначала придется стать идеальным, знаменитым, красивым, и лишь когда вы на этой вершине, вам полагаются любовь и уважение.
Здесь мне хочется вспомнить тех молодых девушек, которые в начале 2000-х бежали от бедной жизни, искали себе «папиков» и перекраивали свои тело и лицо. Папик платил за оптимизацию, но он и говорил, каким должен быть конечный результат.
Сейчас огромное количество женщин заливает себя ботоксом в надежде сохранить молодость. Многие их них при этом теряют свою индивидуальность и шарм.
Некоторые действительно желают улучшить отражение в зеркале, потому что им этого хочется. Тогда косметология становится похожа на макияж, немного улучшить, но можно и обойтись.
Я все чаще слышу о том, что женщина не очень хочет менять свою внешность, но она чувствует социальное давление. И вот ей уже 40 или даже 50, а она ощущает себя маленькой 10-летней девочкой, которой говорили о том, как она должна выглядеть и какой ей надо быть, чтобы ее любили.
Интроекты могут отождествлять и собирательный образ общества. Это такие себе бабульки, которые сидят на лавочке возле подъезда и обсуждают вас, вашу внешность и вашу жизнь. Они знают, как надо, и беспощадны в своих суждениях. Их не интересует ваше мнение, они хотят, чтобы вы были такой, как надо. Кому надо и зачем – непонятно.
В нашем обществе принято обсуждать внешность девочек, критиковать их. Хотя мальчикам тоже достается.
Почему же так?
Еще 20 лет назад замужество считалось высшей точкой достижений в жизни женщины. Когда мне было 18 лет, социальный статус разведенной считался выше, чем статус незамужней. Отсутствие штампа в паспорте было ярким доказательством никчемности женщины. Ведь какой надо быть, чтобы тебя «никто не взял».
У нас уже полвека царило официальное равноправие, но женщина все еще приравнивалась к товару. Поэтому ей следовало иметь товарный вид, чтобы ее заметили и выбрали. Она не могла быть порченой (ни эстетически, ни физически, ни сексуально). Она должна была быть идеальной.
Все окружение изо всех сил пыталось причинить девочке добро. Наставить ее на путь истинный, показать ей, как нужно и, что еще важнее, запретить быть такой, как не нужно. Женственность начинали забивать с того момента, как она начала только проявляться. Ведь чувственная женщина, не только красиво одетая, но и знающая себе цену, свои границы и возможности, уже не была доброй и послушной. Она позволяла себе иметь желания, предъявлять претензии миру и другим людям и переставала быть «функциональной».
Мир полон историй о том, какие проблемы возникали у таких женщин. Их жгли на кострах в Средневековье, изгоняли из семей и общества, травили, ломали. И хотя об этом не говорили, опыт преследования умных и независимых женщин выгравирован в коллективном женском подсознании.
В советское время было позорно стать матерью-одиночкой, остаться без поддержки государства и семьи. Да и потом, «принести в подоле» было страшным представлением для семьи. Ведь это означало трудности как для девочки, так и для мамы, которая привлекалась к ответственности, получая младенца дочери на руки. А еще именно ее обвиняли в проступке дочери. Ведь она, мать, плохо воспитала свою девочку и не привила ей целомудрие.