Читаем Старые Истины нового мира полностью

Бог создал себя сам чередой бесконечных воплощений в прошлом. Мы все находимся на этом же пути. Сзади бесконечность, спереди тоже. Только доплывут до таких высот единицы из человечества, а может и никто. Остальные поочерёдно сойдут с дистанции на бесконечном пути.

У отца моего обителей много, – говорил Христос. Все мы найдём себе место на лестнице иерархии, сообразно заслугам и достижениям. Чья-то Монада, возможно, пройдёт и через полное уничтожение содержимого. Радует то, что мы уже в человеческом царстве. Через него нужно пройти обязательно, чтобы подняться выше. Множество царств находятся позади нас, представителям которых, не суждено дорасти, даже до человека. Опять же, Вселенная – бесконечна, измерений – сколько угодно. Может каждому достанется уголок, для создания собственной Вселенной.

Если допустить, что Вселенная управляется незыблемыми и справедливыми законами, то понятие и наличие Бога не требуется. Он нужен только для ответа на вопрос: Кто создал Вселенную. Если нам неважно, сама она возникла или нет, то Бог ни к чему. Можно, к примеру, молиться и говорить: Смилуйся, о, Вселенная, дай мне то-то и то-то, избавь от того-то, если у тебя есть такой закон. И если такой закон есть, то всё получится, независимо от наличия Бога.

Встреча с Богом. Что значит – Встреча?

Строки истин, записанные в источниках религий – это Встреча. Пробуждение сердца, мурашки на коже от милосердия, сострадания и любви – Встреча. Созерцание шедевров искусства – Встреча. Но непосредственная близость к огненному телу существа, даже первых уровней божественности, приведёт к смерти наше физическое тело. Оно сгорит в высочайших вибрациях Света.

Любое наше понятие физического мозга также ограничено, как и форма. Именно поэтому, ни одно из тысяч определений Бога не является совершенным, но содержит часть Истины. Когда понимаешь это, становится легко ориентироваться в бесконечном море информации. Истина разбросана везде, и выявляется по мере роста духовной интуиции.

О Добре и Зле

Есть незыблемые законы Вселенной. Единые для существа любой иерархии. На низших планах материи (минеральное царство, растения, животные) законы выполняются автоматически (у материи ещё нет воли). В царствах выше человеческого (божественных), законы уже тоже не нарушаются, но уже благодаря высочайшей организации и ответственности свободной воли божественных существ. Только в узком промежутке, в человеческом царстве, происходит проявление и последующее становление свободной воли, как учёба, что можно, что нельзя.

Сунул руку в кипяток, обжёгся, назвал это злом (если примитивно). За нарушением закона идёт следствие. Человеческое Эго называет это расплатой, наказанием, а это просто следствие. Всё зло только у нас в головах. В физическом мире, всё просто (упал – ушибся). А нарушения нравственных законов человек не осознал до сих пор. Следствия их нарушения отложены на годы, а иногда на жизни. А от семи смертных грехов многие ли устояли. Все эти следствия и есть, кажущееся, зло, порождённое самим человеком. Эта борьба с тьмой в самом себе заложена в эволюции, как в третьей части фильма про сына Ильи Муромца.

Зло создаёт Свободная Воля существа в начале её проявления. Самый главный из Тёмных (Сатана) всё знает про себя и про устройство мира. Он сам, когда то был на довольно высоком уровне божественной лестницы. Он сделал выбор своей свободной волей. Его плюсы. Безнаказанно делать всё что угодно в мирах до первых уровней божественных. Время ему дано очень приличное (порядка сотен миллионов лет). Минус тоже очень серьёзный. Последующее полное раскодирование (уничтожение) его монады. По законам Вселенной, его" царствие" не противоречит воле Бога. Так как нашим человеческим мирам он нужен для проявления двойственности (Добра и Зла) и последующей борьбы с ней, а в борьбе, как известно, мы растём и мужаем.


Зло начинается с человеческих царств и постепенно мельчает и исчезает, где-то в начале божественных. Соответственно вся иерархическая лестница его представителей, тоже существует в этом периоде. Вообще, строго говоря, даже если со злом не бороться, оно само себя уничтожит или отомрёт со временем. Но для своего быстрого роста силам Света нужно развивать такие качества, как сострадание, любовь, отвага, бесстрашие, а такие качества совершенствуются в борьбе. Поэтому Свет должен бороться с Тьмой в разумных пределах золотой середины, ни в коем случае не используя, её методы. Иногда достаточно просто игнора (сердце подскажет).

Дьявол правит всеми царствами на Земле лишь потому, что находит отклик в душах, несовершенных ещё людей. Он бессилен перед свободной волей. Как только все одержат верх над своими пороками, Дьявол останется один и править будет не кем. Он силён только необузданностью наших низших страстей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика / Православие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика