Читаем Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями полностью

Замечание 1. Некоторые части надписи на этой монете почти утрачены. Мы восстановили их по другим похожим монетам из музея замка Ареки, см. ниже.

Замечание 2. В начале арабского слова «обрадовал» добавлена усилительная частица (лям), которая на русском языке соответствует частице «же». Поэтому более точный перевод звучит так: «ОБРАДОВАЛ ЖЕ ЭТОГО БОГА МУЖ МАГОМЕТ».

Замечание 3. Для современной исламской традиции это довольно необычная надпись. Обычно пишут несколько по-другому: «НЕТ БОГА, КРОМЕ ЭТОГО БОГА. МАГОМЕТ — ПОСЛАННИК ЭТОГО БОГА». Примечательно, что такая же не вполне каноническая исламская надпись присутствует и на одном из куфических дирхемов из череповецкого клада, см. рис. 34 и 35 выше.

Это обстоятельство еще больше усиливает сходство между норманскими золотыми монетами из Салерно и куфическими дирхемами. Получается, что пришедшие в Южную Италию норманы чеканили монеты, похожие на те, что чеканились в Независимой Тартарии и имели широкое хождение на Руси в XVI—XVIII веках. Тогда кто же такие эти итальянские норманы?

На рис. 62, 63, 64 и 65 мы приводим еще несколько подобных золотых монет, заснятых нами в музее замка Ареки в 2023 году.


Рис. 62.

Норманская золотая монета из замка Ареки, музейный код D5. Снимок 2023 года


Рис. 63.Норманская золотая монета из замка Ареки, музейный код С4. Снимок 2023 года


Рис. 64.Норманская золотая монета из замка Ареки, музейный код G5. Снимок 2023 года


Рис. 65.Норманская золотая монета из замка Ареки, музейный код G6. Снимок 2023 года

<p>Глава 2</p><p>«Ярославле сребро». Древние киевские монеты Владимира, Святополка и Ярослава</p>

Продолжим обзор истории русского денежного обращения, как его видят историки.

Выше мы подробно обсудили мнение историков о том, что на Руси сначала якобы пользовались куфическими дирхемами. Это ошибочное мнение произошло из-за того, что куфические дирхемы XVI—XIX веков, отчеканенные в Независимой Тартарии, были ошибочно отнесены историками к VII—X векам и оказались (на бумаге) в начальной эпохе русской истории согласно скалигеровско-миллеровской хронологии (также ошибочной) .

Однако в X веке, согласно фантомной скалигеровско-миллеровской хронологии — а на самом деле в XIX веке, — дирхемы исчезают. Следующие ошибочные датировки ходивших на Руси монет у историков начнутся только в XIII веке. О них мы скажем ниже. Таким образом, возникает разрыв примерно в 300 лет. Его необходимо было чем-то заполнить или объяснить.

«Объяснение» было выдвинуто следующее. Дескать, очутившись без привычных чужестранных дирхемов, русские сделали было недолговременную попытку отчеканить свои собственные деньги. Но это им быстро надоело, и они пришли к выводу, что гораздо удобнее обходится ВООБЩЕ БЕЗ ДЕНЕГ. Тем не менее какое-то количество монет отчеканить успели. Так, по мнению историков, и появились «сребреники» и «златники» Владимира, Святополка и Ярослава. Поясним, что имеются в виду киевские великие князья Владимир Святой, Святополк Окаянный и Ярослав Мудрый, известные из скалигеровско-миллеровской версии русской истории. Согласно же Новой хронологии, все они — фантомные отражения князей, правивших в другое время и в другом месте, см. нашу книгу «Новая хронология Руси».

На рис. 66 приведены прорисовки «сребреника Владимира Святого» и «златника Владимира Святого». На рис. 67 даны прорисовки несколько иных «сребреников Владимира Святого». На рис. 68 приведена прорисовка весьма любопытных «сребреников Святополка Владимира». Оказывается, такие тоже существуют. Они называются так потому, что на них можно вычитать обрывки имен как Владимира, так и Святополка. На рис. 69 и рис. 70 приведены прорисовки разновидностей «сребреников Ярослава».


ВЛАДИМИР СВЯТОЙ Тип I

Рис. 66.Вверху — прорисовка «сребреника Владимира Святого» первого типа. Внизу — прорисовка «златника Владимира Святого».Взято из таблицы, приложенной к [309:1]


Рис. 67.Прорисовка «сребреников Владимира Святого» второго и третьего типов. Взято из таблицы, приложенной к [309:1]


Рис. 68.Прорисовка «сребреников Святополка Владимира» (такие тоже существуют). Взято из таблицы, приложенной к [309:1]


Рис. 69.Прорисовка «сребреников Ярослава». Взято из таблицы, приложенной к [309:1]


Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии

Москва в свете Новой Хронологии
Москва в свете Новой Хронологии

Книга А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского посвящена городу Москве. Подробно изложена основанная на Новой Хронологии реконструкция истории Москвы. В XIV веке на месте современной Москвы, согласно исследованиям авторов, произошла величайшая битва русской и мировой истории — Куликовская битва. Через 200 лет, в XVI веке здесь началась грандиозная стройка последней столицы Великой Средневековой Империи — Московского Кремля, Китай-города, Белого города, Земляного города, а также скрытой от посторонних глаз тайной, подземной Москвы.Книга может читаться независимо от других книг по Новой Хронологии. Она предназначена для самого широкого круга читателей.В ходе наших исследований по новой хронологии под давлением многочисленных фактов возник новый, достаточно неожиданный взгляд на историю города Москвы и его место в русской и мировой истории. Старые памятники Москвы — в первую очередь Московский Кремль — с новой точки зрения становятся ещё более интересными и значимыми. Они приобретают новое, общемировое звучание. В настоящей книге мы постарались собрать все наши исследования, касающиеся памятников старой Москвы. Ранее этот материал был разбросан по разным книгам, что мешало читателю осознать картину в целом. Для настоящего издания текст заново переработан и местами сокращён. Добавлено большое количество новых рисунков.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Образование и наука
Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями
Старые русские деньги. Средневековые русские монеты с арабскими надписями

Настоящая книга посвящена старым русским монетам, причем главным образом — русским монетам с арабскими надписями. В русской земле ежегодно находят множество старинных монет. Если не считать копеек и монет романовского времени, все они, как правило, снабжены арабскими надписями. На этом основании историки предлагают считать, что все такие монеты якобы не русские. И чеканили их либо иностранцы, либо иноземные завоеватели Руси. Либо, на крайний случай, невежественные доморощенные подражатели, восторженно пытавшиеся повторить непонятные им иноземные закорючки, которые казались им более красивыми, чем русские буквы.Новая хронология предлагает совершенно другой взгляд на русскую историю вообще и на историю использования арабского языка нашими предками в частности.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже